在朱喜未成为半圣前，两省是有宗门存在。
像是天台宗、西湖道宗、九阳宗等等，曾经在两省之地，如巨无霸一样，就连朝廷的命令，也是阴奉阳违。
东林书院的建立，最初是没有引起两省宗门注意，直至朱喜崛起，成为了半圣，又联合两省士绅家族，冲击两省的宗门，要么改头换面，要么解散。
就连占据了洞天福地天台山，两省第一宗门天台宗，也被迫迁移离开了两省。
扬院，是扬州一处有名的场地，是旧宋时期信奉宗教的康王建立，用来招待宗门之人，听道宗门的地方。
旧宋灭亡，大元建立，在保留了扬院的基础上，再次进行了一次扩建，改为了读书人高谈阔论，贬今褒古、针对实时的地方。
大元的官府阻止过，更是杀了一些人，之后时局动荡，再也没有理会了。
后来，大元崩溃，拥有浓厚宗门色彩的中原动乱，席卷整个中原大地，起义军在占据了扬州，焚烧了扬院，化为了废墟。
天元太祖皇帝，定鼎中原后，在苏省、福省出身官员上书中，重建了扬院。
重修起来的扬院，是曾经扬院的一半面积，整齐有序的房屋，花园阁楼小亭，中央露天的论道之地，保留相当浓厚的旧宋建筑风格。
张仑让老白等人回去客栈，自己则是跟着落星宫的道士，前往了扬院。
入大门，走过前院回廊，来到中央露天广场，看到数名道士，站在一起说着一些什么，而后是正前方的正厅。
正厅三面无墙，放着三个水墨画的屏风，已经有数人坐在位置上，有官员、有道士，有诸子百家的人，也有苏省、福省的士绅代表。
张仑看到了一个熟悉人，荣府家主贾似道。
只不过，两人像是陌生人一样，神色平静，没有半点的别样情绪。
“三公子请坐。”
落星宫的道士，把张仑引领到了属于他的位置上。
正首右下第二排，按照从古传下的规矩，左尊右卑，也是从旧宋开始，文武有别的规矩。
张仑坐在位置上，自己的上手，是穿着便服的老人，煞气内敛，是一位经历过沙场的老将，也是苏省最高军事长官。
樊刚，三朝武将，是皇室最为信任的人，后来宣康帝念樊刚战功赫赫，多次负伤，又年老，恩赐爵位，任苏省千户，在苏省养老。
当然，还有一个原因，则是在宣康帝收拢皇权后，也看到了文官尝试触碰军权。
从而不得不让，一些武将老臣，前往各地整理军务，掌控军权。
张仑代表英国公府，英国公府代表皇权，坐镇南都整理军务，就是如此原因。
他的下面，多为苏省的百户武将，看起文弱的表现，基本上为士绅家族的人，没有经历过沙场。
左边位置首位上，是神采奕奕的中年人，穿着巡抚官袍，坐姿端正，不苟言笑，更是有常年身居高位威严。
苏省巡抚、东林书院复社四公子之一方以智父亲，方简。
方简出身苏省传承百年以上的士绅方家，在旧宋时期方家门庭显赫，出过八位以上中枢宰相，他自己也是东林书院出身，却师承稷下学宫中大儒。
八岁参加童生试，十五岁参加乡试，十六岁参加省试，十八岁参加殿试，虽然不是以第一名成绩被录取，也是前十名的成绩。
从永盛三十六年，成为福省知县、宣康三年考优成为福省知府，后来经历东林书院，以及苏省方家的操作，在宣康十五年成为苏省的巡抚。
在所谓的本地人，不能为本地官的传统中，可见对于士绅大族来说，是根本不存在的。