“张姑娘，你有没有想过，张燕作为堂堂黑山贼首领，凭什么答应你们的起事邀请？”
面对苏羽的询问，张宁陷入了沉默。
尽管她不想承让，但无法否认的事实是。
她和张侗二人，完全不具备张角当年的威望和能力！
光是张燕这一关，就已经搞的他们疲于应对。
“二位若是没有其他去处，可暂时加入我曹营。”
“传道之事，只要不具备煽动性，我曹营可以允许二位传道。”
闻言，张宁和张侗面露激动。
而苏羽之所以这么说，也有他的考量。
没必要把张角妖魔化，人家其实是正儿八经的道教嫡传弟子。
而后世所认可的道教鼻祖张道陵，其实是张角的师兄或者师弟。（具体是师兄还是师弟，没有准确说法。）
在汉末，道教主要有两支。
一支是张角的太平道，另一支则是张道陵的五斗米教。
木秀于林，风必摧之。
太平道覆灭了。
五斗米教得以留存，并且允许在魏国范围内传播。
到了后世，正统的道教几乎全部来源于五斗米教及其分支。
比如一人动漫里，老天师再往上翻六十多代，初代鼻祖正是张道陵，三代则是张鲁。
所以，只要不是具备煽动性的传教，苏羽可以允许张宁适当传教。
“苏公子？您没有和我开玩笑吗？”
张宁激动的一把抱住苏羽，吓得一旁的典韦连忙准备动手。
还是许褚有眼力见，拉着典韦的胳膊让他别动。
老大把妹呢！
你丫的现在冲上去，不是破坏气氛？
“张姑娘，我骗你干啥？”
“但你那样的传教方法，是不对的。”
“正确的传教应该是这样……”
苏羽把后世道教的一些理念讲述给张宁。
张宁听后，频频点头。
有人说，后世的道教因为张角的失败而躺平。
这说法其实不严谨。
因为激进的张角一脉，早就没了。
温和的五斗米教，则是发扬光大。
张宁收获颇丰。
而张侗则是唯张宁马首是瞻。
二人选择加入曹营。
随后，苏羽带着典韦、许褚、张宁、张侗四人，再次去往甄府。
正如苏羽所料，在过去的两个时辰里，甄府众人为了寻找苏羽，几乎翻遍了整个无极。
此刻，见到苏羽出现，管家连忙向他挥手，一路小跑而来。
“苏公子，您让老朽找的好辛苦！”
“夫人请您府内一叙。”
“有劳老伯带路了。”
苏羽跟随管家走了进去。
正厅中，张氏只留了小女儿甄宓，连大女儿甄姜都没留。
“民女张氏，见过苏公子。”
“这是民女的小女儿，甄宓。”
“阿宓，快来向苏公子行礼。”
张氏朝着苏羽行了一礼，又指了指甄宓。
甄宓跟随于母亲身后，同样自称民女。
虽然，富有的张氏和甄宓，和民女二字根本扯不上关系。
但甄家没了男丁，张氏和甄宓身上没有任何官职，只能称自己为民女。
“甄夫人、甄姑娘多礼了。”
“苏某今日叨扰甄府，还望夫人莫要介意。”
张氏连忙摆手道：
“公子说笑了。”
“您能来我甄家做客，是甄家的荣耀。”
苏羽第一次离开后，张氏和甄宓商讨许久，得出结论。