杨昭看向杨翎，继续说道：“方才说儒家并无实用性，比不上其他百家学说注重具体务实之事，实则并非如此。
依儿臣看来，儒家实用性有三，乃是实效，实功，实利。
简而言之，这儒家经世之学于教化百姓，劝人向善一道最为有效，并且乃是成本最低，见效最快的方法。
况且儒家走中庸之道，也能博采百家之所长，正如当年汉朝虽然以儒家为显学，但依然继承了秦朝的法家思想。
能够让这些思想不冲突的前提便是儒家在其中兼容并蓄，调和不同思想。
此前在儿臣前来的路上，还听说二位真人正是从这性善性恶之辩中悟出道理，这才得以跻身大儒境界。
而儒家无论是性善还是性恶，核心尽皆在教化之上。
这教化一道才是我大黎万世之基，因此儿臣认为这科举还是以儒家典籍为范本最为妥帖。”
这一番话在朝臣看来并不算能服众，论述也绝不能说是高明。
怎奈很多事情更多只需要一个理由，而这理由是否合理，其实并不那么重要。
刚刚得胜归来的太子，还是皇帝无比信赖的那种，已然是比任何舌绽莲花的论述来的更令人信服。
因此杨昭这一席话就算是一锤定音，朝堂之上再无反对的声音，纷纷称赞太子殿下一语中的，所思所想皆是为国为民，颇有远见。
杨翎只是笑看自己的孩子接受群臣的褒奖，颇有些运筹帷幄，决胜千里之意。
随着科举之事尘埃落定，杨翎又宣布了一件事，由那位从西域归来的裴大人接替已经晋升金仙境界的杨素，担任内侯官天部青龙一职。
同时安排内侯官在大兴城内加紧巡逻，尤其是即将兴建黎民学宫之处，更是要慎之又慎。
见朝臣对任命并无齐紫书有些疑惑，在内侯官任职这些天，只知晓四大天部之一的青龙的真实身份，其他白虎朱雀玄武三位却是一直无从得知。
此时朝堂上的氛围早已不是一开始的剑拔弩张，明显朝臣们都放轻松了不少。
齐紫书看向一旁一直老神在在一副看热闹姿态的沈逐风，问出了心中的疑惑：“沈大哥，为何连着两位青龙大人的身份我们都能知晓，其他三位出身却是从未听说过？”
沈逐风面露笑意，朝臣注意力并不在二人身上，便轻声解释道：“按本朝官制，内，外候官其实是直属于陛下管制的衙门。
而在这内候官种，正如不同地部之间实力，人数不同，四位天部大人职权也不一样。
虽说都是天部，但青龙大人才是内候官真正的大统领，其他三位必要时都要听从青龙大人调遣，以防止紧要关头各执一词贻误战机。
因此青龙大人不但需要修为高绝，更要识大体，顾大局，拥有统御全局的能力。
而有这般能耐之人大多都在朝内位高权重，陛下从朝臣之中挑选自己信任的能臣担任，既保证了忠诚，更是方便管辖。
而其他三位要么是方外之人，要么是出身清白从小被皇家训练出来的修士，这身份便不适合透露了。”
齐紫书微微颔首，这才明白其中奥妙。