后宇多的脑子不是很好，这并不是为了侮辱倭人瞎编的。
后宇多哪里对什么主宰天下感兴趣，从他前几任的那位在地上撒滑石粉，然后踩上去玩，把自己脑壳摔裂的四条开始，这倭王几乎就没有正常人。
什么四条、后嵯峨、后深草和龟山之流，单看倭人自己留存的画像，则一个个明显都是糖宝弱智的长相。
给自己的王画像肯定只有美化不存在丑化的道理，这美化之后都是一个痴呆相的模样，其真实样貌可想而知。
请看以下画像。
龟山
后深草
四条。从以上几位的画像可以看出双眉之间异常宽阔，小眼，大腮，没下巴，这是糖宝的典型特征
这后宇多也是和上面几个一样的长相。想想也是正常，任凭谁做了征夷大将军的位置，这幌子倭王肯定选个傻子来当才稳妥。
这后藤忠二狭天子以令诸侯的美梦才做了几天，就连同脑袋一起碎了。
占据了京都的大内至光决定将后宇多流放到隐岐国去，从大觉寺龟山一脉另选贤良作为倭王。
可眼下仓促换王显然不妥，宋人都靠岸登陆了，再不抗击宋人，这就是当了征夷大将军也没机会去北海道征讨虾夷人了。
大内至光想以后宇多的名义加封自己为大将军，可其他的弱小大名已经组建起了攻守联盟，拒绝承认想要造反的倭王后宇多。
向大阪平原增兵抗击宋军的会议吵闹了一天，才最后决定安达盛长和大内至光共同指挥。林林总总总计四五万人开始分做三路，向大阪平原的海岸挺进。
钱俊和高剑离此刻正在大阪平原上扫荡，没有寻找到多少补给，肉食更是难以寻觅，连鸡鸭都未曾找见。
此时的倭国本岛受佛教影响，除了鱼以外从上至下基本不再食用其他肉食，这饲养家禽家畜就自然不存在了。
宋军逮住一些倭人农夫，在翻译三郎的询问下，得知了周边的倭人武装都已经向京都聚集。高剑离和钱俊一商量决定留下一部分水手看管船只，先往奈良去洗劫一番。
可还没出发，这天上便下起了雪来。漫天的大雪阻拦了宋军前进的步伐，寒冷的天气使得身穿新配发棉服，脚上裹着缠脚布单鞋，没有皮靴棉鞋的宋军根本无法抵挡。
无处可去的宋军在当地倭人的指点下，决定先进驻法隆寺作为陆上据点。
高剑离原本带着一颗和平友爱的心前往法隆寺，宋军所想的无非是借这庙宇居住一下避避风雪，大军所至这倭人沙弥不存在闭门拒客的道理。
可事情的发展出乎了高剑离的预料，法隆寺有着五百多极强的僧兵，已经在僧侣的带领下堵住了宋军的去路。
“法隆寺乃是佛教圣地，容不得刀兵，还请大宋来的将军另去他处。”一个操着熟练汉语的僧人拦住了去路。
“你嘴里说容不得刀兵，身后这几百人又是作何道理？”高剑离声音平静：“我军登陆只不过来此借住几日，还请给个方便。”
“我就算能行方便，寺院里的菩萨也容不得你们。佛渡有缘人，将军与本寺无缘，还是退去吧。”
“呵呵，爷爷我以前便是渡泥土稻草成佛的，便是菩萨见了我也要给几分薄面。”泥塑匠出身的高剑离冷冷一笑：“闪开道路，再罗唣一句，休怪本将不给你脸面。”