三司会审，并不是简单的审问案犯。
所谓三司，在明朝指的是刑部、大理寺、都察院三司会同锦衣卫一同处案，也叫三法司。
是主管刑名的三司。
三司会审，审出的结果经过皇帝的批示，最终才能够决定处罚结果。
而处斩犯人，追捕逃犯这样的小事，各地府衙可以解决。
跨域缉拿，合剿贼寇这样的大事，可以由刑部会同大理寺便可以解决。
甚至跨两道的贼人，流窜的流寇，审查朝中要员，各道大员这样的事情，都能够由兵部会同都察院解决。
所以动用三司，审问的一般都是比上述事情都要严重更多的事情。
贪污受贿这种都够不上三司会审的秤！
比如上次动用三司，弄死的是刘瑾，给出的理由是造反，被活活剐了三千多刀才死。
而刘瑾何许人也呢？
皇帝近侍，掌印太监，站皇帝，内相。
看出来问题没有？
三司会审，皇帝批示，结果是刘瑾死了。
请问，皇帝真的有权力决定事情的结果吗？
有！
具体要看三司会审的力度。
三司会审是要看申请人的，因为这决定了三司涉及势力有多少，涉及范围有多广。
譬如斩杀刘瑾那一次，乃是杨一清，张永，杨廷和起头，文武两端全部奏请的三司会审。
涉及的势力范围几乎囊括整个大明天下所有的其他势力。
基本上可以这么说，斩刘瑾时的三法司除了皇帝本人不能宰，就没有宰不了的人。
因为那会的三法司可以代表朝堂上，所有臣子的共同意见。
皇帝本人，也不会去违抗这种整齐划一的声音。
日子还得过，闹的事情太大，皇帝无法摆平，自然也就下不了减轻处罚或者判回重审的决断。
还是那句话，臣子的声音齐了，就没什么做不了的事情。
而与刘瑾相比，陆斌还达不到那个满世皆敌的境界。
说实话， 陆斌也不太希望到达那个地步。
陆斌需要面对的，就是在朝堂上占据小部分的一群臣子，他们分别来自于梁储文人集团，蒋冕文人集团，太后集团以及大觉寺利益勾结群体，各自目的也不尽相同。
这里面有想宰了自己的，有想和稀泥的，有想勾兑些利益的。
在大觉寺这件事情中，就算出现问题，皇帝朱厚熜本人，下些功夫，在对陆斌前程造成影响的状态下，可以保住陆斌性命。
所以再怎么样，对陆斌来说也是问题不大。
这也是一个底线问题，朱厚熜曾非常直白的与陆斌说过，他朱厚熜唯一的底线就是，你陆斌不能往死路上蹦，你陆斌敢死，他朱厚熜就敢发疯。
原本陆斌以为那是开玩笑，直到朱厚熜盯着自己眼睛说“别让我再经历月姑那一回的痛苦，我朱厚熜没有那么大本事，把杀人的想法压下去第二次。”
陆斌知道，那不是开玩笑。
那孙子每次盯着人眼睛说话的时候，都不会开玩笑。
因此，他有十分从容却非得带着两分拘谨的进入会审大堂。
会审之地亦是刑部。
仅仅是这个地点就显露出这次三司会审的规模其实并不算大，一般情况下三司会审是要选在午门外或者京畿道，以显公正公开。
与陆斌表露出不同状态的是那慧空老和尚。
这位以慈佛心而在京城贵族圈闻名的老和尚，整个人都显露出不正常的亢奋，苍老的脸庞都染上了激动的红晕，好似即将过年一样，满眼满脸都是期待之色。
陆斌走入大堂之中，打眼看了一眼左右，锦衣卫里孟智熊高大身影在里面杵着，却不排在前面，看起来跟小了一号似得，虽然略显猥琐，但的确让陆斌安心不少。
方才见过面的杨廷和以及朱厚熜并不出现于主审官之中，而且能够料想的到，接下来审案过程里，他大概率也不会出现。
这是正常的事情，因为皇帝和首辅，乃是整个国家权力机关的最上层，对于他们来说，这件事还不够大。
站立与贴近场地位置的御史官，大理寺官有很多，皆为绿袍蛤蟆官以及蓝袍跑腿官，陆斌一个都不认识。
坐在上方副手位置的官员合共三名，都是红袍，各代表一处执法司。
不过三名红袍官，却未必然全为实权官，因为三法司顶层，不可能皆为二位阁老手中之人。
但让陆斌比较疑惑的是，端坐于主位，处于上审官位置的，却是只有蒋冕，而没有梁储的身影。
梁储可是在大觉寺一事上，正面与陆斌产生对冲的人，他怎么会不在呢？
可观察蒋冕，看其方才某一瞬间微微皱起的眉头，便能够知道，他可能也不知道为什么梁储不在场。
只是两位主要犯人已经押送至场中，次要的证据也陆续抵达左近，再拖延时间，却也是一件惹人非议的事情。