可以对比的是权力顶峰的女人的选择——宣太后和武皇可都很一致呀，魏丑夫或者张柬之一样沾染不到半点权利，虽然这有男宠形同妃嫔，本身就不是正经配偶的原因，但退一步说，倘若她们有机会重新选择一个丈夫，难道会在世人都默认权力还是男人掌控的好的环境下，选择一个雄才霸业的来篡自己的权？
说白了，女儿国国王那种“嫁给他，让他做王，我为王后”的操作只会是男人的臆想，任何一个女人倘若作为女儿国国王掌控住了女儿国的权势，疯了要将这泼天的富贵让给什么圣僧。
叶韶和孩子们相处，向来不会狂妄自大的“我是大人所以你们都得听我的”，很诚恳地提出了自己的疑问：“殿下的说法，和我所知到的，似乎不太相同。”
“舅母所知道的是什么？”楚湘问。
叶韶道：“话本子里面不是常写什么帝后并肩而立，共赏天下，便是大臣劝谏君王早日立后，说的也是阴阳调和，缺一不可，哪怕是俗语也说，一山不能容二虎，除非一公和一母，夫妻之间，或许可以是平等的，也不必要有那许多的隔阂与提防？”
“是。”楚湘回答，“但是是皇帝对皇后行礼，还是皇后对皇帝行礼？自古以来讲阴阳阴阳，其实压根就不是阴阳平等，而是阳需有阴相配，这才能阴阳相生，否则不可长久。至于一公和一母，舅母细想，真在山上，是母老虎打得过公老虎，还是公老虎让着母老虎？”
什么叫孤家寡人啊，就是即便是配偶也不要想能懂一个君王的内心世界，他从坐上那个位置开始就是孤独的，李治是想突破一下这个铁律安排一个双圣临朝，可即便是李治，也是他活着的时候武则天根本不敢越雷池一步，乖乖做了李治手里的刀，他死了之后武则天立马掌握了权杖，连亲生的儿子都成了敌人。
传统观念里女人权力欲不强，尚且落得个这样的结果，倘若是女帝想和自己的丈夫双圣临朝，是他们恩恩爱爱到永远的几率大，还是男人选择不恩爱了直接篡权，踹了那个女人要啥啥没有的几率大？
“权力是会异化一个人的。”楚湘轻叹，“所有的帝后夫妻并肩，共赏天下，实际上不都是皇帝把皇后当个掌中之物，随意搓圆捏扁，皇后可以是个漂亮的装饰品，却绝对不要想染指男人的地盘吗？”
楚湘有点说服叶韶了。
或者说，孩子既然做了这样肯定的认定，叶韶也觉得没必要硬改什么——反正权力我不懂，我要是硬改了，造成什么不太美妙的结果，我也承担不起。
所以，她只笑叹一声：“罢了罢了。”
随口转了个话题：“你大表哥最近终于有些开窍，喜欢上一个小庶女，此事你可知道？”
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