姜映波很快就把一团羊毛弄成了长长的毛线，面君自然不能带利器，姜映波也不想现拿竹子削两根毛线针，所以就问徐影要了两根足够细长的银筷子，现场给徐影织了一截儿。
徐影看得眼睛都直了。
惊喜，果然是惊喜。
“姜先生这。”徐影拿着姜映波才织没两行的羊毛衫，感受了一下织出来的布料的效果，赞叹道，“可以说一声功在当代，利在千秋了。”
姜映波就坦然地受了这句夸奖，一点推辞的意思都没有。
因为这真的功劳很大，是可以记入史册的那种，上可碰瓷嫘祖娘娘养蚕缫丝，下可并肩黄道婆改良棉麻纺织技术。
在这一点上，其实老夫人和祝青萝都非常的想当然——现代社会的各种真·羊毛制品还是很贵的，固然没法儿碰瓷丝绸，但和价格早就被打下来了的棉花那简直不是一个阶级，所以她们会自然而然的觉得其实研究羊毛没有意义，那么贵的东西研究了也是为中上层服务。
但在这个时代，棉麻还得占土地去种，养蚕更是个“遍身罗绮者，不是养蚕人”的既消耗人力也浪费土地的奢侈品大项，但羊毛就不一样了，它真的便宜，更准确的说，这个时代还没研究明白怎么彻底发挥的作用，它大多数时候其实是浪费了的。
因为游牧民族的技术水平是真的有限，对羊毛的主要利用方式其实是擀毡，主要产品是各种地毯挂毯，巧思一点就是毛毡帽子，奢华一点或许会拿来搭帐篷，实在没衣服穿了，也能凑合凑合把弄出来的毛毡缝吧缝吧拿来御寒，这就是中原称之为“毛褐”的东西。
首先说毛褐，但凡过过苦日子都知道，它十分难穿，又笨又漏风还不贴身，只有真穷人没办法才穿它，但凡有点钱的百姓都得给自己整棉衣，再有钱一点就弄各种羊皮制品野兽毛皮。
至于毛毯挂毯……它再精美，到底是有它很好没它也可以过日子的东西，即便说为了抵抗严寒实在得铺个毯子，其实各种毯子都很耐用，没有衣服的损耗那么大，而毛毡帽子更是有一两顶就行了，一旦需求不大，游牧民族甚至都没有发展出来定期给所有羊剪羊毛的习惯，只要不是家里的毯子实在是没法用了需要擀个毡，牛羊到换毛季，那换毛就换毛呗。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！就这种情况，如果大魏以铁锅茶叶盐巴去北戎换羊毛，即便价格便宜些，北戎也绝对没有不乐意的道理呀。
想到这里，徐影摩挲着手里打了几行的毛衣，开始露出了老谋深算的笑容——中原的百姓会在寒冷的冬天冻死，难道北戎的百姓就不会？人都是一样的人，他们那地儿更冷！
并且，摸摸这才织出来的半截儿布，它确实有着相当不错的延展性，戴的手套就能感受出来手套能把手包裹得很好。
这对于读书人来说或许意义不大，提笔写字是微操，戴上手套再轻薄都显得笨重，甚至对中原人来说都就那么回事儿，冬天在野外抡锄头是冷，但只要风不大，动起来就暖和了。
但是，冬天，在野外，骑马，你试试？
毛绒绒且温暖的手套是神器好吗！
并且……中原的衣服越贵族越讲一个宽袍大袖，老百姓都有一种“只要有钱（买布料不心疼·不用我亲手做·不用我亲手洗）谁不想穿华丽的衣服飘飘欲仙地活着”的审美，毛衣织出来了，怎么和现有的汉服搭配上，可能还需要一些文化融合。
但是，延展性很好——至少比绸缎和棉布要好，不需要特别量体裁衣也能做到很贴身的毛衣搭配骑装穿，徐影凭空都能想得到，搭哪儿都很对头。
那么，如果中原从北戎大量收购羊毛，再把毛衣倒卖回去，岂不是又多了一条可以无限制在北戎身上吸血的途径？
徐影脸上的笑容，渐渐地灿烂了起来。
但想到了一半，却突然意识到了什么，回忆着刚才姜映波的操作，自己上手织了两针，然后，就是长长一声叹息。
“陛下？”姜映波是懂政治的，知道自己今天掏出来的东西对如今这物资匮乏的社会是什么分量，也早预计了徐影肯定会琢磨一会儿，听徐影叹气，就知道差不多了，开口问，“怎么了？”
“有些遗憾。”徐影拿着手里的银筷子和羊毛线，忧伤地叹息，“朕看先生弄了一遍，朕好像就会了。”
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