阅读完《万心踏天神典》以后李晟又投入对破灭神体的观摩。
说起来这门功法可以说是他第一次见到的真正的武神级别力量。
那破灭之力，说一句反物质之力也无妨，力量本质相同，但由于文明不同描述不同而已。
不过随着阅读，这一次哪怕是李晟心中也不禁升起惊讶，佩服之感。
这破灭神体修行起来简直天马行空，不拘一格。
第一步，千锤百炼铸神心。
凡人时期便要尝遍世间苦痛，若悟性不够的人便去苦熬，从简单的饥饿，苦痛开始。
恐惧，欲望，痛苦，美好，品尽酸甜苦辣甜，拿起了，放下了。
这时哪怕再苛刻的人也要承认修行之人的心灵绝对可称一句强者。
可接下来才是真正的关键。
修行此功法的人必须修成一种名为未生之心的境界。
所谓未生，即是不存，未生即不死，本来就未存在，又何来死亡？
这怎么可能做到？所谓未生，嘴巴上太容易不过，可修行起来连怎么努力做不到。
一时之间，便连李晟也想不到如何去做。
功法上有说可通过在绝对黑暗的寂静中修行，可他下意识的便感觉若能修行成此心，不这样也可成。
“这是真正的绝世功法，悟性不够的人不可能成就此功。”
李晟抿抿嘴，他也为这门功法的难度而咂舌。
但根据功法描述，修成此心，便真正拥有前所未有神力。
未生又何来死？这时说一句不死之身也不为过了。
但功法还有讲述，若不成未生，也可转而参悟已死之心，此心同样拥有不可思议的神力，但比不过未生。
但修成此境者，容易陷入自灭之境。
“那蛮族战神图想来修成的就是已死之心了。”
想到那日和图战斗的结果，李晟心里有了判断。
事实上这门功法，这所谓的未生之心在他看来已经有点超越武神境界的意思了。
这门功法的创造者很可能是一位天神总结的自己道途而成。
李晟又看向功法后文，后面果然讲述的是如何修炼破灭之力，可这股力量一般人根本无法掌控，伤不到人，反而先伤己。
也怪不得要求修成所谓未生之心了。
他想象真正修成这门功法的武神，肉身真正不死之身，同时催动破灭之力，那时简直能说一句镇压天地山河的武力。
就是不知这未生之心，到底有多强，真正的不死肯定不现实。
“虽然短时间肯定修不成这未生之心，但能开阔眼界也算不错，而且这破灭之力，一般人无法掌控，对我来说却是正好。”
随着无限神力的质变加持，还有天夏科学院对于反物质，以及他本身的研究，他现在同样能掌控这股力量。
只是还有些生疏以及很多应用都想不到，可这《破灭神体》记载的许多手段却很适合。
“这异界果然不可小觑，不存在说天夏发展了科技，科学理论频出就能在见识方面碾压异界人类。”
李晟感叹道，他也没想到这异界功法竟然如此强大。
他的意志投入最后一本功法，南族的《偷天法》。
“与天合一，与神同在，神人一体，这是窃取了他们所谓的神的力量！这就是偷天法吗？”
这门偷天法，同样提及蛮族所谓的神，而这本功法就是要做到窃取神的伟力。
在李晟理解下，就是天人合一，更深层次的天人合一，在这种情况下。