“人人都说花焰一脉的真谛是模仿，我觉得不是。”
探讨拯救计划的时候，灵青虞曾经这么说。
“模仿的真谛，应该是和本尊一模一样。”
“但花焰一脉所做的事情，却是‘找准机会，大放光芒’。”
“唯有如此，她们才能胜过本尊，掠夺本尊。”
说到这里，灵青虞叹了一声：“虽然有点晦气，但这确实让我想起了上辈子看过的某些小说。”
“男主先是对女配偏听偏信，无脑虐女主。”
“等‘醒悟’后，又对女主偏听偏信，无脑虐女配。”
“当然还有某些变种。”
“比如，父母无条件偏爱一个孩子，临死才知道这孩子不好，重生后去偏爱另一个。”
“又比如，女主无脑痴情一个男人，等发现他是人渣后，就跑去追逐痴情等待自己的男人，等等等等。”
“但不得不说，这种文符合了大众的期待。”
“每个人都想要被偏爱，不是吗？”
白天霜忍不住挑眉：“既然想被偏爱，在作品里让主角顺风顺水就行了，为什么还要虐待女主？”
“啊，你说的那种爽，也很有市场，我现在是说另一种。”
灵青虞义正言辞：“因为作者和读者都觉得女主不配。”
“她们打心眼里更偏爱男主，从一开始就将男主和女主放在了毫不对等的位置上。”
“为了加重这种不平等，她们必须赋予男主高贵的身份，滔天的权势，俊美的容貌，从而掩盖他们低劣的品性。”
“女主必须饱受虐待，用崇高的道德，以及遍体鳞伤，才能换来男主的‘愧疚’。”
“上位者对下位者的泪水，何等珍贵。”
“自然需要粉身碎骨，才能交换。”
“这就是她们的逻辑和需求。”
白天霜无法理解这种需求。
但他承认灵青虞说得有道理，白迦陵那些狗血小说能红，就在于会抓市场需求。
“花焰一脉，同样也是在满足需求。”
“就像我刚才说的例子，父母无条件偏爱一个孩子，临死才知道这孩子不好，重生后去偏爱另一个。”
“你觉得，另一个孩子，真能和前世一样长好吗？”
当然不可能。
每个孩子都是璞玉，需要被打磨。
从小被过度的偏爱，同一个家庭长大，却拿一个来压制另一个。
结果就是，再好的基因，也要被带歪。
“他们不肯承认自己的自私、眼拙、教育水平低劣，就将问题一味推到‘这孩子天生不好’上。”
“重活一次，也没有反省，而是无脑偏爱另一个所谓‘好’的孩子。”
“那么，问题来了。”
“对这样的父母来说，究竟是哪个孩子，重要吗？”
当然不重要。
因为他们需要的，从来就不是真实的孩子。
而是自我满足的对象。
看，我宠爱的这个，多么优秀；
我讨厌的那个，多么差劲。
我眼光多好，我的行为多正确，我多明智。
“一重生就跑去找痴情男配的女主同理。”
“她们并不爱对方，她们只是想要被爱。”
“是谁都没关系，只要位高权重长得帅就行。”
初代的花焰主，确实是绝世的天才。
她从“需求”中意识到，赝品想要取代本尊，完全可以走捷径。
只要满足他们的需求就行。
举个例子。
倘若本尊是一位温柔娴静的少女，没有任何高明手段，在家中也默默无闻。
花焰主取代本尊后，“不经意间”遇上一位豪门贵公子，对方非她不娶，甚至带她全家一起平步青云。
这种情况下，别说花焰主不能暴露身份。
就算暴露了又如何？
全家前途系于一人，究竟谁是本尊，这还重要吗？
再比如，某诸侯年迈，膝下儿女都对诸侯之位虎视眈眈。
这时候，花焰主取代了一位本来野心勃勃的诸侯之女，变得温柔体贴，孝顺父母，对待兄弟姐妹也不争不抢。