绍兴八年（1138年）十月中旬，京东、淮东宣抚处置使韩世忠请求来到朝廷奏事。这时金人使者萧哲前来，就以皇帝对待大臣的诏谕为名对宋帝赵构发号施令，韩世忠听说之后，先后四次上疏说：“金人派遣使者前来，按照皇帝对大臣的方式，以诏谕为名，这个事势颇大，坚决不能答应。仔细观察他们的敌情，他们把重兵布置在边境重镇上，威逼我们接受这个礼节，怎么能答应呢？如果因为这个引起矛盾，臣愿意举兵决战，兵势最为重要危险的地方，臣请缨前去战斗。”又上奏说：“金人准备以对待伪齐刘豫的办法对待我们，举国士大夫尽为陪臣。如果这样的话，恐怕人心离散，士气凋沮了。”并且请求来到朝廷当面陈奏，皇帝不允许。
心情颓丧、万般无奈之际，韩世忠就再次上奏说：“恐怕金人这次诏谕之后，派遣使者往来不绝，往来的礼物以至于供馈赐予，蠹耗国用，财计阙乏，赡国不给，金人就真的达到了所谓‘不战而屈人之兵’的目的了。希望圣上宣谕大臣，委曲谏议，贵在得中，以全国体。如果国体没有了，那才是真正的屈辱啊”！
宋帝赵构就以手札赐给他说：“朕勉从人欲，嗣有大器。而梓宫未还，母后在远，陵寝宫禁，尚尔隔绝，兄弟宗族，未遂会聚，十馀年间，民兵不得休息，早夜念之，何以为心！所以屈己和戎，以图所欲，赖卿同心，其克有济。卿其保护来使，无致疏虞。”
当时岳飞已经回到了鄂州。枢密副使王庶巡视察看江、淮部队准备情况，岳飞给王庶写信说：“今年如果金人不会有战事的话，我当纳节请闲（意思是纳还朝廷所赐的旌节，亦借指辞官）。”王庶甚为感叹，认为岳飞真是壮士一般的将帅之才。
由于岳飞几次给宋帝赵构建议建立储君的建议，因此几天之后，岳飞被召回赶赴朝廷，皇上让他去资善堂看一看皇太子。岳飞退出后非常高兴，对众人说：“社稷得人啦，中兴基业，就从这里应当开始了吗？”
在朝廷不久，岳飞听说金人派遣使者过来，说将要归还河南等地方。岳飞高瞻远瞩、明察秋毫，他一眼就识破了金人的阴谋。岳飞上奏说：“金人不可信，和好不可恃，作为宰相大臣谋国不严谨，恐怕要贻笑后世，被人讥讽啊。”秦桧听说之后，心里对岳飞极其愤恨。
同为执政的枢密副使王庶害怕落下投降卖国的骂名，就赶紧上奏说：“前一段时间，金人使者前来，大臣们在一起讨论，有人主张议和，有人主张抗敌，意见纷云，所主不同。臣忠愤所激，辄尔妄发，不考量彼己之势，不察时事之宜，屡次上奏封章，力请谢绝议和使者，意图专事恢复。臣认为，敌情不可以仁恩驯服。王伦这次前往金国，他们必定会把王伦扣押下来，提出非分条件。如今听闻奏报说，他们已经返回接近宋境了，和议可以成功了。臣谋不逮远，智不通方，判断错误了，还希望朝廷把我黜斥了。如果因为我刚才补充到执政空缺位置，不方便斥去的话，那就请求给予特降处分。如果遇有和议文字，请允许我不在议和文件上签书。我王庶前后反复，有失立朝之节，还望陛下答应我的请求。”但是皇帝没有答应这些。
宋帝赵构对王庶说：“赵鼎两次担任宰相，于国有大功。他最初赞成御驾亲征，皆能决胜；后来又改变主意，镇抚建康，请求及时回銮才没有后患，这是其他人所不及的啊。”
王庶说道：“以前王伦出使金廷，听从赵鼎的安排对策。说‘金人如果问礼数，则答以君臣之分已定；问地界，则答以大河为界。这两件事情关乎大体，他们如果不答应，那就算了。’赵鼎做事真有原则啊。”
这时，宋金达成议和，王伦与金使一起回来了，金人并以皇上抚谕江南为名，宋帝赵构就叹息着给王庶说：“假使五日以前得到这个消息，我怎么会让赵鼎辞职离去呢！”
起初，赵鼎还没有离职的时候，权尚书礼部侍郎兼侍讲张九成给赵鼎说：“金人已经失信好多次了，结盟的墨迹还没有干，他们就以无名之师偷袭我们。如今他们确实人困马乏，不想打仗了，却仍然虚张声势威胁中国。如果赵公能真心听我以前建议的那十个办法，那就可以与他们讲和，这样主动权就在我们这边了。”
赵鼎被免职后，秦桧就给张九成说：“以前你给赵鼎说过的那十件事情，现在同我秦桧一起来完成此事，怎么样呢？”
张九成说：“唉！如果那些事情能落实的话，我张九成还能有什么说得呢！只是不可轻易以苟且偷安罢了。”秦桧听后很不高兴。
几天之后，张九成与吕本中一同去见秦桧，秦桧以威胁的口吻对他说：“一个大臣如果想要在朝廷中立足，就要学会优游委曲，才能站稳脚跟。”
张九成说：“正人先正己。自己都不正，怎么能正别人呢！从未听说过有枉己而能正人的。”秦桧脸色极为难看。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！张九成从容言说于宋帝赵构说：“敌情多诈，议论者不探究前面多次和谈之后的灾难，而欲姑息以求偷安，不可不察。”
后来，秦桧听闻张九成在经筵讲书，提及西汉灾异之事，意思是要执政大臣担责退位，秦桧就极为厌恶他了。
为了防止秦桧恶人先告状，张九成就面奏宋帝赵构说：“外人议论认为，臣是赵鼎的朋党，虽然这样说，我自己都怀疑自己是他的朋党了。”
宋帝赵构问为什么，张九成说：“臣每次造访赵鼎，看见他的议论通透无滞，不觉坐久，不知不觉天就晚了。因此人们说臣是赵鼎的朋党也就无足奇怪了。”
秦桧看到张九成经常提及赵鼎，又经常与自己意见不合，就多次在宋帝赵构面前非议他。于是在十一月，权尚书礼部侍郎兼侍讲张九成被罢官，除秘阁修撰、提举江州太平观。
十一月初，枢密副使王庶再次上奏说：“臣仔细思考王伦这次回来，以为和好可成，故地可复，皇族可归，上自陛下一人，下逮百位执事，大家人人皆有喜色。独臣愚闇，不达事机，早夜以思，揣本齐末，臣认为和议不是好事情。
臣又有反复唠叨强聒之情，没有别的意思，只是知道爱君而已。和与不和，臣不再议论，只是想站在金人的角度上，说一说和谈与否对金人有什么利害。
从今天金人的形势上来看，讲和为上，遣使次之，用兵为下。为什么这么说呢？金人自从攻破大辽及长驱中原，几乎将近十三年了。他们所得的土地，数倍于汉、唐；所得的珠玉子女，莫知纪极，地广而无法以经理，财丰而持势以互相抢夺。现在，他们的一些老元帅老将军，死亡殆尽，幼主权力被大臣们瓜分，有患得患失的考虑，因此说他们以讲和为上；金人消灭大辽，扫荡中原，信使往来，曾无虚日，得志两国，专用‘议和’这个说辞掩人耳目。后来，自从金人废掉刘豫之后，他们阴谋败露，惶恐不安，因此才重新派遣使者前来警告一些反侧不安的人，同时观察我们的虚实，消耗我们的资粮，离散我们的心腹，懈怠我们的兵势，他们有什么担心不去这么做呢！这也是他们派遣使者的原因之一。金人之兵，内有牵制，外多疑忌，所用之人，并非像以前那样的勇锐；他们所签之军，并非像以前那样强悍；如果他们前出后空，或有覆巢之虞；如果他们率众深入，不无倒戈之虑。再加上淮河以北，土地虚荒，地无所掠，大江浩渺，不可易渡；他们诸将的兵势，不同与以往的勇猛，所以说他们用兵为下策。
如今他们所施行的都是上策，至为得计。而我们却信之不疑，堕其术中，惟恐满足不了他们的要求。臣不敢效仿伍子胥那样说出不祥之语（伍子胥乃告其舍人曰：‘必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也’），杀身以立后世之名，于国何补？惟陛下深思之，速断之，无使后之视今，亦犹今之视昔，天下幸甚！臣蒙陛下厚爱，倾听逆言，擢置枢庭，言虽忠而不适于时，虑虽深而不明乎变，愚鲁自信，滞固不移，臣也自己厌恶自己这么迟钝，何况其他人呢？兼自今冬以来，臣疾疹交作，精神昏耗，脚膝重痛，如果还在贪冒宠荣，不知退避，罪戾之来，所不可免，陛下虽然想保全臣，也有所不能了。伏望矜臣衰备，保臣始终，俾解职事，除臣一在外宫观差遣，以便医药。”