翻来覆去，终究无果，李煜索性起身，走到桌案前写下了那四句话——
遇郭乃安，历周始显。两日重光，囊木应谶！
按照赵京娘的说法，这算是对赵匡胤的“命运批言”，也确实很准。
第一句，“遇郭乃安”是指赵匡胤发迹变泰之前，初入军旅的时候，赵匡胤很不顺，处处受到排挤，直到他遇到郭威之后，才彻底安定下来，官位也不再是边缘化。
第二句，“历周始显”中的周，自然指的是后周，赵匡胤的所有人脉、资本、威望，都是在成为后周将领之后积累起来的，一直到成为殿前都点检，身份及心态彻底变化，开始显露头角。
第三句，“两日重光”按照字面去理解，两日，就是两个太阳，重光，就是光芒相互照耀，指的应该是郭荣与赵匡胤两个“太阳”，他们都在大周的头顶挂着。可是，天无二日，总有一个要日薄西山才行。
第四句，“囊木应谶”的“应谶”就是指语言应验了，那么囊木呢？口袋为囊，李煜在纸上写了一个木字，在上面加了一个宝盖，就是一个宋字。
扔下笔，李煜不知如何评价，如果陈抟与赵匡胤从来没见过面，这四句谶言，就证明陈抟果然有些神通，连赵匡胤“宋”的国号都算出来了。
【其实，赵匡胤的封地是宋州，不用算。】
但是，反过来一想，若是陈抟与赵匡胤是故交呢？那大概率，今日之事，就是陈抟仗着自己“半仙名气”，做一个名高级的说客。
高级的说客，不会直截了当地威逼利诱、苦苦哀求、一哭二闹，而是让人陷入自我怀疑，自我否定。
大概率，原主见到这四句谶言，不自觉地就会认为，赵匡胤是天命所归。
“陈抟啊陈抟，朕只能说，你很高明。”
李煜拿起一支朱砂笔，在四句谶言上的“重光”与“囊木”四个字上，重重地画了一圈！
赵匡胤，你“遇郭乃安，历周始显”，朕管不着，可“两日重光，囊木应谶”，绝对不是那么解释的，朕，自有一番解释——
其一，两日重光，这其中的“两日”，绝对没有你，你不配，一个是朕，另一个是郭宗训，在华夏大地之上，称帝者甚多，朕这个皇帝，最大的筹码是南唐稳定的格局，良好的运转体系，是江南诸国当中地盘最大的，后蜀圈地自封、南汉忙着嘎蛋，如果灭了吴越，可以认为整个长江以南，都已经收入囊中。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！郭宗训这个皇帝，最大的筹码是名义上继承了大周政权，很多态度不明朗的将领，只要见到郭宗训，也会不自觉地下跪叩头。一朝得势，同样是“风云化龙”，比如，郭宗训能够顺利地熬到十六岁，能够掌控朝廷，那么李重进、张永德（如果还没死），就会成为他的左膀右臂。
那么，这“两日”最终谁最闪耀呢？当然是朕！因为——
朕就是重光！
历史记载，李煜其人“重瞳之相”，故取字重光，他既是李从嘉，也是李重光！
陈抟，你想不到吧，你自己的谶言，明明白白地写着朕的字！
其二，囊木应谶。囊，就是口袋，中国文字的用途富有变化性，“囊”既可以作为名词，也可以作为动词，正所谓“囊萤夜读”，就是把萤火虫装进一个口袋里当灯泡用。
所以，囊木，也可以理解为“装进木头里”，什么样的人才会装进木头里？死人，这样的“木头口袋”学名叫做棺材！
赵匡胤，你想不到吧，你最终的结局，就是朕与郭宗训的博弈当中，成为火锅底料，正如《三体》的名言——消灭你，与你何干！你只不过是我们斗争的牺牲品。
……
想通了这些，李煜感觉困倦极了。
一天天的，白天忙，夜里忙，累死朕了。
睡了，朕要早睡，众卿今日也早睡。
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