四月初五开始，外出去三大宗门送请帖的内门弟子相继返回宗门。云溪剑宗一众弟子对此次元婴大典，私下里议论纷纷，热情如火，期待甚高。
特别是对元婴大典的主角，凌云峰主的关门弟子广天真君，素未谋面的各峰亲传弟子，内门弟子，外门弟子无不压抑着内心的好奇。
广天真君是今年的新弟子，据说在招新试炼中就被所有大佬看好，并被凌云峰主抢先收为徒弟；而且刚入宗门两个月便顺利进阶元婴。这实力、这运道，谁不羡慕？
作为被舆论关注的广天真君，一改多年的习惯，每日卯时初（早晨5：00）起床，御剑半刻钟，飞落试剑峰，选一处清幽临水之地，修炼一个半时辰，收拾手尾之后，辰时正过一刻（早晨8：15）御剑返回洞府。
为了尽量避开同门弟子，他还选择了另一个时间段在试剑峰练剑，就是日落之后到子时初。非是不愿与人结交，实在是（一整套剑诀施展出来）动静过大，对于低调惯了的天天来说，在被关注的情况下大张旗鼓地修炼，不啻于公开处刑。
这一日晨练结束回到洞府之后，天天给自己倒了一杯灵茶，一饮而尽。半刻钟后，他坐在浴池里，考虑着剑诀第三层冰冻三尺的地域局限性，拿出谷主师父当初给的修士常备法术玉简。
他对着玉简输入一丝灵力，一道白光进入神识，他粗粗一看，总共约两百个法术。半个时辰后，他离开浴池，清风吹过，头发身体瞬间干爽。
之前在天医谷初建时，他比较忙，谷主师父当时给了他两枚玉简，一为修士常备法术，二为符箓术。当时出于看诊需要，他着重研究并习得了符箓术。因为从化形就开始陆续接触一些法术，所以当他并未动过这枚法术玉简。
法术按照类别分为四类，?修仙术、?通灵术、?召役鬼神术、变化外物之术，消化这些法术，天天用了两日时间。
如今他可以运用天象术来开启云溪剑诀第三层的剑式，不必再拘泥于必须有水、有冰雪、有大块天然寒玉的地方。其它需要用到符箓术的第七、第八层剑诀，也是同样可以用其它法术替代，以此解决符箓依赖问题。
如此一来，有了法术配合后，天天的剑诀修炼可谓如虎添翼。突破了地点、符箓的制约，接下来（元婴大典前）半个月，天天一门心思精进剑诀九层八十一式。
从元婴大典前四五日开始，被云溪剑宗邀请的三大宗门陆续抵达。这几日，宗门内的空中交通比较繁忙。落凤门一行二十几人乘坐楼船，玄武派一行三四十人乘坐战舟，风雷阁一行三十几人乘坐空中楼阁，端的豪华气派。
因为大型宗门活动在即，宗门内弟子们的着装开始正式起来，亲传弟子、内门弟子、外门弟子、迎宾弟子的着装各有不同。
穿黑色弟子服、排成一队、在空中巡视、维持整个元婴大典期间宗门秩序的是内门弟子担任的执事，穿红色衣袍的是迎宾弟子。
其它弟子一律着白色弟子服，只是从领口和腰带的纹饰上有明显的区分，纹饰为金色龙纹的是亲传弟子，银色龙纹的是内门弟子，青色龙纹的是外门弟子。
宗门有专门安置兄弟宗门的几座山峰，其中大片屋舍相连，用于招待宾客。
此次元婴大典，宗门只邀请了落凤门、玄武派、风雷阁，这三大宗门皆是财大气粗，乘坐的飞行法宝都可以作为居所使用，所以宗门只提供停靠场地就可以了，吃喝睡人家都自己解决了，倒也省了云溪剑宗不少花费。
四月二十五日，凌霄尊者传音众弟子到凌云殿，不到两刻钟，四个弟子都到了，四人齐齐进殿，恭敬地拜见师父，尊者示意徒弟们坐下。
看了徒弟们一眼，尊者开口道：“明日便是元婴大典，三大宗门来了不少人，落凤门带了二十名弟子，玄武派带了四十名弟子，风雷阁带了三十名弟子，据闻皆是金丹弟子，且实力不弱。”
四个弟子互相对视一眼，周玮开口道：“师父不必烦忧，我和三个师弟必会全力以赴，绝不会坠了师父的名声。徒儿猜测，届时必会有不少人出面挑战林师弟，不过谁也别想在我云溪剑宗的地盘上伤到我师弟。”