如果说，一个人的旅途是很自由的，那么，两个人的旅途就是甜蜜而又美好的。
李钧与秦时夜在离开了绕金城后，又踏上了游历大明的旅途。
在这段旅程中，两人见识了大明各式各样的风土人情。
两人也算是对于大明有了一个初步的了解。
在对大明有了一个初步的了解后，李钧时常在想一个事情。
自己与秦时夜，要如何融入这个特别的国家呢？
大明的民风代表了另一种可能，一种生命与武道的和谐。
大明的武者不是高高在上的，他们甚至会放下身段，投入到普通的劳作与生产中。
大明的武者们会运用自己的力量，来改造他们的生存环境。
不说到处都是宽阔平整的官道，就是那些大片的农田与每隔一段距离就会出现的大型城镇，也代表了大明的国力并不比大宋差了。
李钧在这一路上也听过几次，宗师境界为了农民方便劳作，显露法相金身背山而去的故事了。
也曾有宗师境界深入地下，苦寻水源，灌溉一个行省之地的光辉事迹。
这些武者的事迹，也留下了数段佳话。
哪怕是亦正亦邪的摩罗教，这个行事风格正邪难辨并与李钧有怨的摩罗教，也是如此。
李钧在游历途中也看见过摩罗教的先天武者，使用自己的先天之力改变天象，来帮助农民更好的耕作。
就连摩罗教这种势力都是如此，更不用提大明境内其他的势力了。
李钧对于大明的印象，倒是不错。
不得不说，大明这四位天人境界，把大明管理得不错。
李钧也没再去找那些摩罗教的麻烦。
一是，毕竟以后都是同一个立场了。
二是，摩罗教的认错态度不错，在得知李钧和秦时夜加入大明后，摩罗教的教主专门前来拜见了两人，诚恳地表达了摩罗教的歉意。
摩罗教的教主表示，东海的发生事情，都是那些人咎由自取，得罪了李钧，他们的下场是他们罪有应得，希望李钧不要怪罪于整个摩罗教。
回忆起此事的李钧常常摇头失笑，这个世界的规则，还真是好懂啊。
李钧抢了摩罗教的探宝船，还杀了摩罗教的数位先天境界，最后来赔罪的却是摩罗教的教主。
在这段旅途中，李钧与秦时夜也顺便去拜访了灵台仙翁留在大明的法相金身。
灵台仙翁这位同样神秘的天人境界，实际上他的本体也在天外，为了大明的贡献出了自己的一份力量。
灵台仙翁的态度与天青上人的态度几乎无异，同样十分欢迎李钧两人的加入，并请两人在以后的日子里，多多看护大明了。
至此，大明的四位天人境界，李钧与秦时夜就已经见过三位了。
只差那一位最神秘的天人境界“无相道人”没有见到了。
静安大师，天青上人与灵台仙翁三位天人境界，都十分符合李钧对于天人境界的刻板印象。
强大而又平和，并且平静的外表之下，是自己坚定的信念。
哪怕是看起来最不靠谱的静安大师，李钧也在这段时间内，了解到了他的事迹。