李逸飞凑近看了看，也觉得蹊跷，“确实，按说张择端绘制这幅画如此细致，不会平白出现这样突兀的地方，说不定又是一个隐藏线索呢。”
于是，两人又找来专业的书画修复师，借助先进的仪器设备，对那处壁画进行了更清晰的还原和分析。经过一番努力，他们发现那壁画上隐隐有着一些类似图腾的图案，这些图案在北宋的文化中并没有明确的记载，但却与当时一些海外国家的图腾有相似之处。
这一发现再次让他们兴奋起来，或许这意味着《清明上河图》还与北宋时期的对外交流有着更深层次的联系，那些海外国家的文化、宗教等元素可能通过各种途径融入到了汴京的生活中，并且被巧妙地记录在了这幅画里。
他们顺着这个线索继续深入，查阅了大量关于北宋时期对外交往的史料，试图找到与这些图腾图案对应的国家和文化背景。在浩如烟海的古籍中，他们找到了一本当时出使海外的使臣所写的见闻录，里面提到了一个名为“伽蓝岛”的地方，岛上的居民信奉一种独特的图腾崇拜，而那图腾的模样与画中壁画上的图案极为相似。
“难道说，北宋时期和这个‘伽蓝岛’有过往来？而且这往来的故事还被隐晦地画进了《清明上河图》里？”李逸飞看着那本见闻录，心中满是疑问和好奇。
为了进一步探究真相，他们联系了考古界的朋友，看看是否有关于“伽蓝岛”的考古发现，或者是否能从一些沉船遗址等地方找到北宋与这个地方交流的实物证据。考古团队听闻后，也对这个线索产生了浓厚的兴趣，立刻组织了一支队伍，前往一些可能的海域进行勘探。
在等待考古结果的日子里，李逸飞和林婉儿也没闲着，他们继续在《清明上河图》上寻找其他可能被忽视的线索。他们发现画中人物的服饰细节里，有一些特殊的针法和花纹，这些似乎也不是北宋本土常见的样式，倒像是融合了异域风格后的创新。
通过请教纺织考古方面的专家，得知这些针法和花纹可能来自于遥远的西域地区，在北宋时期，随着丝绸之路的贸易往来，西域的纺织技术和审美观念传入中原，然后在汴京这样的繁华都市里与本土文化相互碰撞、融合，最后呈现在了人们的服饰上，而《清明上河图》恰好记录下了这一精彩的文化交融瞬间。
日子一天天过去，考古团队那边终于传来了好消息。在一处海底沉船遗址中，他们发现了一些带有北宋风格的瓷器、钱币，同时也找到了一些具有“伽蓝岛”特色的手工艺品，比如雕刻着独特图腾的木雕、贝壳饰品等。这无疑证明了北宋与“伽蓝岛”之间确实存在着海上贸易往来，也进一步证实了《清明上河图》所隐藏的秘密远不止之前所发现的那些。
李逸飞和林婉儿兴奋地将这个消息分享给了学术界的同仁们，大家再次被这幅神奇的画卷所震撼。越来越多的学者开始围绕《清明上河图》开展跨学科的研究，将历史、艺术、考古、经济等多个领域的知识融合起来，试图拼凑出北宋时期那个丰富多彩、充满活力又暗流涌动的世界全貌。
然而，随着研究的深入，也出现了一些质疑的声音。有部分学者认为他们对密码符号的解读可能存在过度解读的情况，毕竟这些符号只是隐晦地存在于画中，并没有确凿的证据表明当时就是出于那样的目的而绘制。还有人对从画中推断出的一些对外交流细节提出了疑问，觉得仅凭一些图案、服饰特点等就下结论有些牵强。
面对这些质疑，李逸飞和林婉儿并没有生气或者退缩，他们知道，学术研究本就是在不断的争论和验证中前进的。他们开始重新梳理自己的研究思路，寻找更多有力的证据来支撑自己的观点。
他们再次深入到北宋时期的史料中，查找那些被遗漏或者未被重视的文献记载，同时也与考古团队更加紧密地合作，希望从更多的实物发现中找到能够印证《清明上河图》秘密的关键证据。
在这个过程中，他们虽然辛苦，却也充满了期待。因为他们知道，每一次的挑战都是一次成长的机会，每一个新的疑问都可能引领他们走向更深层次的真相。而《清明上河图》就像一座永远挖掘不完的宝藏，不断地向他们展现出那个时代的神秘与魅力，等待着他们去继续书写关于它的传奇故事，为后人揭开更多北宋时期的历史面纱，让那段尘封的岁月在现代社会中焕发出新的光彩。
尽管前方的道路依旧充满未知，或许还会有更多的困难和争议出现，但李逸飞和林婉儿眼中的光芒从未熄灭，他们坚信，只要秉持着对历史的敬畏之心和对真相的执着追求，总会在这漫漫的研究之路上有更多惊人的发现，让世人对《清明上河图》以及北宋那段历史有更深刻、更准确的认知。
他们在那间小小的研究室里，继续埋头于书卷、画卷之中，外面的世界四季更迭，而他们的心思全沉浸在这跨越千年的历史谜题里，仿佛与那个繁华的北宋汴京建立起了一种无形的联系，只待他们一点点去解开更多的秘密，续写这幅古老画卷背后的宏伟史记。
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