十六夜健太郎也明白什么意思，说道：“圣奈芙蒂斯，取自奈芙蒂斯，这位「古埃及神话」中的一位女神。这是我们公司名字的来源。”
古埃及……对应上了。
“确实解释了圣奈芙蒂斯名字的来由，那么，十六夜健太郎先生，你们集团中的人，也就是集团中的「你们」，又是谁？”
……
“我们……是旧文明时代的幸存者。”
旧文明……果然，对应上了，这个基沃托斯，还有「旧文明」时期……或许就是那位地下生活者口中基沃托斯尚未被称为学园都市的时期。
那些裁神者型号的简单机器人，果然，其中都有联系的吗？
“可否容我稍微询问一番。”轩铭询问道。
“您请讲，首脑大人。”
十六夜健太郎没有过多推辞。
“您所言的「旧时代」，是否是基沃托斯尚未被称之为学园都市的时代？”
对于轩铭的问题，十六夜健太郎回答道：
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“是的。当初，这个名叫基沃托斯的世界，是属于我们「人类」的家园。”
“「人类」这么一个词汇吗？”
轩铭也有些意外，「人类」这么一个词汇吗？
“首脑大人，您也清楚，这里的学生，对应的都是「神明」，她们，也绝非人类。”
倒也确实如此了，毕竟正常人谁会头上顶着光环啊。
“虽然有着人类的外表，但是基本上都是女性的学生，以人类的知识范畴来讲，传承后代也是一个问题。”
轩铭随口说了一些常识上的小问题。
“不过这并不是我所关心的事情，那些学生是那位老师操心的事，我的目的是关于基沃托斯这个世界的信息。
“在我已知的信息之中，基沃托斯已经是一个「二周目」的世界了，换言之，这个世界经历了一次重启，这——您知晓与否？”
旧时代应该不是一周目，而是这个世界历史之中更早的事情，也就是尚未被称之为学园都市的那段时期。
“尚不清楚此事实，绝无作假。”
十六夜健太郎表示并不清楚相关事实，也在轩铭的意料之中。
“那么，您知道这段时间具体有多久？
沉默了一番，十六夜健太郎回答道：
“抱歉，这并不是我有意为难总集世界的诸位，而是「时间」的观念在基沃托斯和我们常人所设想的并不相同。
“我无法准确的说出具体的时间，但是我可以说「旧文明」的人类时期和现在「神明」的时期过去了一个相当「久」的时间。”
罗薇也暗中提醒了轩铭对方并没有说谎，沉默的时间更多的是在整理措辞。
轩铭点了点头：“也对，从「人类」的家园，再到神明的乐园，那基沃托斯的古则昭示的内容也指代明了。
“也确实是「神明」的乐园，我也在某位故人（已故之人）那听闻过这个说辞。”
故人……星野在名的记忆里清楚的看到了那位已故之人的容颜，那位地下生活者。
从某种意义上讲，轩铭老师倒是有点幽默的……可能吧。
“好吧，所以，你们圣奈芙蒂斯是基沃托斯「旧时代」文明的幸存者……那位神明原型为「奈芙蒂斯」的十六夜野宫也自然继承了您的姓氏。
“看来你和她关系颇丰啊。”
星野也好奇这层关系，毕竟如果这位十六夜健太郎为「人类」，基沃托斯的学生为「神明」的话，那会是什么样的关系？
十六夜健太郎回答道：
“当初我所收留的一位养女，绝无其他更深入的关系。”
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