直到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族政权南下，掌控中原政权。为了巩固政权，维护自己的统治。佛教，就成为了统治者们的工具。因此，佛教在这个时期，有了迅猛的发展。
尤其到了北魏时期，佛教文化发展是空前的。上至皇亲贵族，下至平民百姓，大多都信仰佛教。作为西魏的贵族，独孤皇后的父亲独孤信，自然也是佛教文化的追崇者。
所以，独孤信给自己的孩子取名字，就富含着佛教的色彩。有去过佛寺的朋友，应该会注意到，在很多寺院的配殿里，会有一个伽蓝殿。而里面的伽蓝神，大多供奉的就是关羽。而关羽进入伽蓝殿，是在隋朝时期。也就是，更早于隋朝的西魏，就已经有伽蓝殿的存在了。只是，里面供奉的人物不同。
既然，独孤信是以佛教的信仰，给自己的子女命名。自然，独孤皇后的名字，应该称为独孤伽罗。
公元544年，独孤皇后诞生在西魏的贵族家庭。此时的北魏，已经分裂成了西魏和东魏，南边还有南朝。所以，当下的时局，是十分动荡的。
独孤伽罗的父亲独孤信，作为西魏开国的重要人物，手握军权，掌管军队。长期面对着，各种各样的军事部署和征伐。那么，独孤伽罗自然从小耳濡目染。父亲独孤信的军事才华和军人气概，深深烙印在独孤伽罗的内心。
这样的熏陶，也对独孤伽罗造成了很深的影响，造就了她不一般的勇气和胆识，也磨炼出她那一股刚毅的军人气概。这些气质，也得以让她日后，面对家庭的变故，依然从容。面对生死攸关的政治危机，依然能够冷静化解。
当然，自小独孤伽罗除了受了父亲军事才干的熏陶。还接受了很好儒家文化的教育，这让她有了一定的学识。史书记载，她是一个喜欢读书，并且，通晓古今。这可以看出，独孤伽罗的读书的效果，还是很好的。扎实的文化底蕴，也成就了日后独孤皇后的施政理念，以及治理国家的思路和谋划。
随着年龄的增长，独孤伽罗也渐渐长大。很快，就到了她的婚配年龄。自古，婚配讲究的是门当户对。自然，独孤伽罗也逃避不了。尤其是处在这种贵族人家，通常婚配是更多的身不由己。
独孤伽罗的父亲独孤信，独具慧眼。给她物色了一个乘龙快婿，就是日后的隋朝开国皇帝杨坚。很快，在双方家长的安排之下，14岁的独孤伽罗和大自己3岁的杨坚完成了联姻。这一场门当户对的政治婚姻，会给两个人，两个家族。带来什么的变化，婚后独孤伽罗和杨坚又相处的如何，下个章节见。
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