封建历史，凡女强人者，必涉足皇权。大多都具有：性格强，能力优，处事决，手段多，心够狠，命够长，话题多，影响大等特点。
时间来到公元1928年7月的一天，这一天，阳光明媚，清风拂面，但在河北遵化的清东陵内，却弥漫着一股紧张而神秘的气息。一群身着军装的人，静静地站在定东陵前，他们手中拿着各种工具和武器，目光坚定地盯着前方。
突然，一声震耳欲聋的炮声打破了宁静。伴随着浓烟和火光，定东陵的地宫入口被炸得粉碎，巨大的冲击力，将周围的石头和泥土掀飞起来，形成了一片混乱的景象。
人们纷纷捂住耳朵，躲避着飞溅的碎片。当烟雾散去后，大家看到了一个深邃而黑暗的洞穴出现在眼前。这个洞穴就是定东陵的地宫入口，它通向了清朝慈禧太后的陵墓。
那群军人立刻行动起来，他们小心翼翼地走进洞穴，手中举着火把照亮四周。洞穴内部弥漫着潮湿和腐朽的气味，墙壁上镶嵌着精美的石刻和壁画，但这些都无法掩盖住岁月的痕迹。随着深入洞穴，通道变得越来越狭窄，光线也越来越昏暗。但黑衣人并没有停下脚步，
接着，经过几天的洗劫。地宫内那些堪称国宝级别的随葬品，在历经 20 年的尘封岁月之后，终于在这罪恶的时刻，重现天日。
这些随葬品，每一件都承载着历史的厚重与文化的精髓，它们原本安静地沉睡在地下，等待着时间的洗礼与后人的敬仰。
然而，贪婪的魔爪，无情地伸向了它们。那些璀璨夺目的珠宝、巧夺天工的工艺品，珍贵无比的书画典籍，被粗暴地装上一辆辆破旧的卡车。这些卡车仿佛是无情的掠夺者，它们的车轮滚滚向前，带着这些无价之宝驶向未知的方向。
有的随葬品被运往了遥远的异国他乡，成为了他人猎奇的展品；有的则落入了私人收藏家的手中，被深藏在密室之中，从此不见天日；还有的在混乱的交易中几经转手，失去了原本的归属。
原本完整的文化瑰宝体系，就这样被无情地撕裂，散落到了世界的各个角落，使得它们所蕴含的历史价值和文化意义，也在这离散中遭受了巨大的损失。
而这座陵墓的主人，那位曾经尊贵无比，权势滔天的人物，竟被这群丧心病狂的盗墓者，无情地扔在了冰冷且幽暗的地宫地上。他们的眼中，没有丝毫的敬畏与怜悯，只有无尽的贪婪和欲望。
这些盗墓者肆无忌惮，将其身上裹着的所有值钱的物件，扒得一干二净。那原本华丽的服饰，镶嵌着璀璨宝石的配饰，象征着高贵身份的金缕玉衣，统统被他们粗暴地掠夺。
留下的，仅仅只是一具还未完全腐化的尸骨。这具尸骨孤零零地躺在地上，仿佛在无声地诉说着命运的不公，和人世的悲凉。
曾经的辉煌与荣耀，在这一刻荡然无存，只剩下这副令人唏嘘的残躯，见证着人性的丑恶和历史的沧桑。从这具尸骨上，仿佛还能依稀看到墓主人生前的威严和权势，然而此刻，却只能在这冰冷的地宫中，遭受如此凌辱，成为了盗墓者罪恶行径的牺牲品。
眼前的这座大墓，里面埋葬着的竟然是那位掌控了清朝半壁江山长达数十年的女强人——慈禧太后！这位曾威震朝堂、独揽大权的无冕女皇，如今却落得个如此凄凉的下场，实在令人唏嘘不已。
遥想当年，慈禧太后在政治舞台上呼风唤雨，翻手为云覆手为雨，其权势之大，可谓一时无二。然而，世事无常，短短二十年后，她竟遭此厄运，不仅坟墓被盗，就连遗体也被暴露于众目睽睽之下。这一切究竟是怎样发生的呢？
其实，回望慈禧太后去世后的悲惨结局，或许这一切，都是她自己亲手种下的恶果。因为她声名远扬，臭名昭着，而且死后还陪葬了大量的稀世珍宝，这些宝藏被深埋在地宫中。
这样的财富和名声，怎能不让那些心怀不轨，居心叵测之人虎视眈眈呢？他们对这笔巨额财宝垂涎欲滴，想方设法地想要得到它们。
所以，当孙殿英盗掘东陵时，人们并没有感到意外，反而觉得这是理所当然的事情。毕竟，这么多珍贵的宝物埋在地下，必然会引起别人的觊觎之心。
时间缓缓推回到公元 1856 年的三月，在那庄严肃穆，金碧辉煌的紫禁城的皇宫大院内。伴随着一声响亮且清脆的新生婴儿的啼哭声，以及那一句句充满喜悦的“带把的”呐喊，仿佛一阵无形的风暴骤然刮起，彻底改变了一个女人的命运轨迹，同时也如同巨石投入湖中，激起层层涟漪，改变了封建王朝几千年历史的最后走向。
这个女人，不是别人，正是日后在中国封建历史上，赫赫有名，饱受争议的慈禧太后。彼时，眼前的这一切，对于慈禧接下来的漫长人生而言，无疑是具有决定性意义的。
要知道，在那个等级森严，礼教严苛的封建时代，女子的地位相对低下。然而，正是因为自己的肚子争气，为皇家诞下了男婴，她得以母以子贵，凭借着这一优势，在那错综复杂，波谲云诡的宫廷斗争中，逐渐崭露头角。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！她步步为营，精心谋划，巧妙周旋于各方势力之间。凭借着过人的智慧和果断的手段，一路披荆斩棘，最终走到了清朝实际掌权人的位置。
从那一刻起，她开启了将近半个世纪的掌权之路。在这漫长的岁月里，她的每一个决策，每一次权衡，都深深影响着清朝的政治格局，经济发展以及社会变迁。
公元 1835 年 11 月 29 日，在寒风凛冽的北京，慈禧降生于满洲镶蓝旗的叶赫那拉氏家族。她的父亲叶赫那拉·惠征，身为一名官员，在当时的官场中虽有一定地位，但也并非位高权重。
要知道，属于下五旗的镶蓝旗，在满族的等级制度中，叶赫那拉氏着实不属于上层贵族。这一出身在某种程度上，限制了他们家族在政治和社会层面的影响力和资源获取。
然而，世事无常，命运的齿轮悄然转动。后来，当慈禧凭借着自身的谋略和手段，在宫廷的风云变幻中逐渐站稳脚跟，最终成为权倾朝野的皇太后之后，她展现出了对家族地位提升的强烈渴望和决心。
为了彰显家族的荣耀，为了巩固自身的权力基础，慈禧果断地给自己的娘家人抬旗，将其家族从镶蓝旗改为镶黄旗，使其归属于地位尊崇的上三旗。这一举动不仅改变了叶赫那拉氏家族的地位和命运，更在一定程度上，影响了当时清朝的政治格局和社会阶层的流动。
不过，近年来，在历史研究的领域中，关于慈禧的身世，的确出现了另一种引人瞩目的说法。据说，慈禧原本是汉人，出生于山西长治的贫农家庭。在那个动荡不安，贫困交加的环境中，她的童年想必充满了艰辛与无奈。
几经辗转，12 岁时被惠征买入府中作婢女。这一过程或许充满了曲折与无奈，她可能在惠征府中，历经了种种磨难，默默承受着低人一等的待遇，却又坚韧地生存着。