在法则之力的加持下，酆都大帝这一式神剑御雷真诀的威力倍增。接引神幢所发出来的毫光根本就不足为惧，雷霆剑气接连突破，将整根光柱完全摧毁。
接引圣人也没有想的，明明只是孙巍分身的酆都大帝，竟然也掌控的法则之力。
“帝君身为一具分身竟然也掌控着法则之力，倒是贫僧孤陋寡闻了。只不过，帝君出世时日尚短，即便掌控法则之力又能有几成呢？今日帝君真想在此与贫僧分出一个胜负高下不成？”
“亏得此前接引圣人也称得上玄门弟子，确实忘了我玄门身外化身之法。本君如今和主身之间只不过缺了人道之力的加持罢了，对于法则的掌控主身和次身其实是一样的。身外化身之法的好处便是，主身和次身可以同时修炼不同的法则，并且不管是主身还是次身，对于法则的掌控度却是一致的。换而言之，相当于有两个你在同时参悟不同的法则之力。当然了，也可以同时参悟同一个法则，可以达到事半功倍的效果。简而言之，如今我主身掌控了多少法则，次身同样也掌控了相同的法则，圣人还敢说稳胜本君吗？”
玄门大成的身外化身之法那是一种极高深的法术，太上圣人的一气化三清便是由此道之中推演而出。不过身外化身之法和一气化三清之术各有优劣，一气化三清之术乃是战斗使用的法术，所化分身每一个都拥有同自己相同的实力，但是劣在不能长久。身外化身之法乃是一门综合类的法术了，不仅可以长久存在，更可以辅助修行。日后如果主身和次身合而为一，还可以让自身修为暴增。唯有一个缺陷，那便是身外化身之法只能分出一个分身，而且这具分身还有可能产生自己的灵智，脱离主身的掌控。
不过对于这两道法术而言，这些缺陷都算不上什么。毕竟相对于他们的强大的功能而言，这些缺陷完全可以接受。
“陛下真是好算计啊，倒是贫僧忽略了这一点。不过陛下难道真不怕帝君产生自己的意志脱离您的掌控吗？”
“产生自己的意志？圣人真是说笑了。我即是他，他即是我，何谈自己意志可言？圣人如果想要在这里挑拨离间，怕是用错的地方。圣人不如好好想想我提出的建议，只要你们今日带着地藏离开幽冥地府，那本君可以放你们离去。但如果圣人继续冥顽不灵的话，那本君说不得要追究佛门入侵我地府的罪过了。”
“帝君，这是说的哪里话？我佛门何时入侵幽冥地府了？地藏也不过是怜悯众生疾苦，才发下了地狱不空誓不成佛的大宏愿罢了。一如当年后土娘娘，为拯救洪荒众生不惜以自身化六道轮回，地藏也是拥有这种为他人牺牲自己的大志向在。”
这件事情上接引圣人是万万不可能承认的，一旦认下来，这事可就不会这么轻易的了解了。
“就凭他地藏也配比后土娘娘？地狱空不空的与他无关，今日他该远离幽冥地府，接引圣人想来也不希望你西方大兴之劫在这儿断绝了吧。”
所谓打蛇打七寸，酆都大帝这一句话可谓是直接拿捏住了接引圣人。现在西游大劫在即，无论什么事情在他们看来都不如西方大兴来的重要。地藏王菩萨是我们好不容易插到地府中的一步棋没有错，可是相比较于西方大兴四个大字而言，这一步费尽心力插入幽冥地府中的棋子，却也显得没有那么重要了。
“西方大兴乃是天道定下的，贫僧可不信帝君敢冒天下之大不韪坏我西方大兴之数。”