眼看七宝妙树发出的金光将混沌钟给顶飞，孙巍忙催动混沌钟先行将七宝妙树定住，省得它给自己带来麻烦。至于说自己，则是专心对付药师。
虽然两人都是大罗金仙的境界，可是大罗金仙亦有差距。要知道，即便是圣人也不过是大罗金仙，只不过他们在大罗金仙的道路上走得颇远罢了。混元大罗金仙便是圣人的境界，只不过他们将神魂寄托于天道之中不死不灭才被称之为圣人，而不是混元大罗金仙。
至于说准圣这个境界，其实只不过是在晋升混元大罗金仙之前私下命名的一个境界罢了。它并不能算作一个划分实力的境界，只能算是一个取巧的途径。
所谓混元大罗金仙便是真真正正的掌控了一道法则的大罗金仙，远古时代的三千魔神，个个都是混元大罗金仙。因为他们每一个都是一道法则孕育而出的，每一个从出生之时便是混元大罗金仙。
只不过法则也有强弱之分，很明显，盘古大神的力之法则比起其他的要强上许多。所以盘古大神才能够斩掉三千魔神以全其道，最终证得大道盘古。只可惜盘古开天身殒化作万物，自此之后，便再也没出过一位所谓的大道圣人。
而斩三尸这个方法，就是所谓成就圣人的捷径。斩却三尸，用其快速的修习分化成好几段的法则之力，随后三尸合一便可完整的掌握整段的法则。
只不过这三尸合一却有一个前提条件，那就是斩却三尸之时用的是三件同源而出的法宝。否则的话，即便你修为通天也是不可能三尸合一的。这一点在当初紫霄宫三次讲道的时候都没有提及，很难不让孙巍思考，这是鸿钧圣人提前设下的坑啊。
因为整个洪荒之中就只有鸿钧道祖是通过三尸合一证道圣人的，其他的不管是天道的六位圣人，还是地道的后土平心娘娘，全部都是凭借大功德证道。要说谁最了解这三尸合一的证道方法，当得是属鸿钧道祖无疑了。
可他明明知道该如何通过三尸合一证道，可偏偏教授了紫霄宫三千红尘客错误的方法。你说他没有私心，那是根本不可能的。要知道三种成道的方法，以力证道＞三尸证道＞功德证道。
以力证道是最艰难的，但是如果能成的话也是战力最强的一种证道方式。所谓的以力证道，并不是说后世洪荒小说之中那种必须要开天才能够证就道果。所谓的以力证道，其实就是凭借自身完完全全的掌握一道法则。等到真真正正的成为一道法则之主的时候，便是混元大罗金仙了。
三尸证道大家都很熟知，就不用再说了。至于说功德证道嘛，就是凭借巨大的功德之力来快速的将境界达到圣人境界，也就是混元大罗金仙的境界。此法好处就是能够迅速的提升境界，由于天道圣人将自身原神印记烙印于天道之中，可以凭借天道来掌握洪荒世界之内的法则之力。
所以此法对于圣人而言确实不错，也是一个快速拔高境界的好途径。只不过这种办法有两处弊端，其一便是不可远离洪荒深入混沌，否则的话，凭借洪荒天道才掌握的法则之力，便会随着距离洪荒越来越远而越来越被削弱。等到距离洪荒足够远的时候就会跌落圣人境界成为普通的大罗金仙。
其二便是神魂寄托于天道之中，谁若是能够掌控天道便掌控了天道圣人的生死。而关于这件事情，正是鸿钧道祖在不断努力做成的。
孙巍绝对不会将自己的小命交到其他人的手里，哪怕这个人会是自己的师祖也不行。所以孙巍别无选择，只能选择以力证道这一条路了。
“药师，还有其他的本事吗？若是你没有其他的本事，本帝君可就要将你送上这封神榜了。”
“哼，你也莫逞这口舌之快。刚才的对攻之中，我就不信你没受到丝毫的伤害。你也不过只是大罗金仙的境界，同境界下，谁会怕谁呀？七宝妙法，刷！”
药师连续打出了数个手印，随后化出了一方七宝妙树的虚影朝着孙巍就刷了过来。七宝妙树乃是西方二圣教主准提道人以其本体西方庚金菩提结合金、银、琉璃等七宝炼制而成，为准提道人的证道法器。号称无物不刷。所谓七宝，又称七珍。即金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙，此七宝悬于庚金菩提树上，炼制而成了这七宝妙树。
而药师所施展的，就是以七宝妙树为根基的神通法术。之所以他没有其他的神通法术可以施展，那是因为玄门之法不传旁门左道，即便准提已经学会了天罡三十六法地煞七十二变却仍旧无法将之教给自己的弟子。因为他准提道人是玄门弟子，但他的弟子却是西方教的弟子。
在未来西方教脱离玄门自立为佛教的时候，准提道人更是割舍出了自己一个三尸化作了须菩提道人，这才割舍了与玄门的因果。
由此可见，早在这时候西方二圣就已经打算着脱离玄门了。否则的话，他怎么可能不教给自己的弟子天书神通呢？
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“七宝妙树都不好使，七宝妙法就有用吗？区区番外之术也敢妄自尊大，不过是在此徒增笑柄。我有天书秘法，可移星换斗，堪为手握日月撼乾坤，如何使你这番外执法能够比拟的？接我这一招移星换斗！”
孙巍一上来就可谓是用尽了全力，这一星换斗乃是天罡三十六大神通之中，孙巍最为熟悉的一项了。毕竟他如今是天定的紫薇帝君，乃是诸天万星之主，移星换斗也不过是覆手之间罢了。
七宝妙法凝聚出来的玄妙光束，朝着孙巍就急速飞来。可是在这光束飞行的半途之中，却被一只星光大手直接捏碎。这暗紫色的大手上闪烁着无尽的星光，这就是天罡三十六大神通之一移星换斗所凝聚出来的神通法相。
用一句诗句来形容的话，应该就是‘手握日月摘星辰，世间无我这般人。’最为合适了。毕竟这移星换斗大神通的前置散手神通便是摘星手，用这句诗词来形容移星换斗这般大神通简直是最为恰当。
药师眼见自己施展出来的七宝妙法被孙巍所用的神通不费吹灰之力便破了，当即就再一次施展出了神通。不过这一次用的不再是七宝妙法了，而是丈六金身。
传灯录曰：‘西方有佛，其形丈六而黄金色。’北史曰：‘时蜀沙门法成，率僧数千人，铸丈六金身。
这正是西方教三大神通之一，除却渡人经和七宝妙法之外，也就这丈六金身比较出名了。