当年巨鹿之战，那么多军队围着秦军，缺的就是一个像自己这样的破冰之人，让他们看看，秦军也会流血，也会破阵。
项羽对平民大肆屠杀，但是对于士兵非常仁爱，他也很欣赏刘季这样的人，认为刘季也是一个了不起的英雄。
范增起身，出去召来项庄，说：“君王对待他人仁慈。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”
项羽说：“好。”他倒是没有想太多，毕竟都是自己的兄弟。
项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护沛公，项庄无法刺杀沛公。
于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”
樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项羽，头发直竖起来，眼角都裂开了。
项羽握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”
张良说：“是沛公的参乘樊哙。”
项羽说：“壮士！赏他一杯酒。”
左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。
项羽又说：“赏他一条猪的前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放在盾上，拔出剑来切着吃。
项羽说：“壮士！还能喝酒吗？”
樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚唯恐不能用尽酷刑，所以天下人都反叛了他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人封作关中王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这是将已亡的秦朝的作为延续罢了。我私意认为大王不采取这种做法好。”
项羽沉默了一会没有回答，过了一会说：“坐。”
樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出去。
刘季借故离席后，项羽旋即派遣都尉陈平前去传唤。刘季面露难色，踌躇道：“如今已然出来，却还未向项王辞行，这可如何是好？” 樊哙言辞恳切，劝说道：“成大事者不必拘泥于细微末节，行大礼者无需忌惮些许苛责。此刻，人家恰似那锋利的菜刀与厚实的砧板，而我们则如同任人宰割的鱼肉，还谈什么告辞之事呢？” 刘季闻言，心中豁然，当机立断决定先行离去，并吩咐张良留下善后致歉。
张良审慎问道：“大王前来之时，可曾携带什么礼物？” 刘季应道：“我备下一对玉璧，本欲呈献给项羽；还有一双玉斗，打算赠予亚父范增。奈何恰逢他们发怒，我没敢贸然献上。烦请你代我呈交。” 张良领命称好。彼时，项羽大军屯驻于鸿门，刘季的军队则驻扎在霸上，两地相距四十里之遥。刘季决然留下车辆与随从，单人独骑率先脱身，樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人手持剑与盾牌，紧紧相随，一行人从郦山脚下取道芷阳的小路，匆匆奔逃。临行前，刘季特意叮嘱张良：“从这条小路至我军军营，不过二十里左右。待我安全返回军营，你再进去复命。
刘季离去后，沿着小路一路疾驰，顺利回到军营。张良这才进入营帐向项羽辞谢，恭敬说道：“沛公不胜酒力，已然醉不能支，实在无法当面告辞。特命我奉上白璧一双，恭恭敬敬地向大王行再拜之礼；另有玉斗一双，同样以再拜之礼献给大将军。”
项羽听闻，不禁问道：“沛公如今在何处？”
张良如实相告：“听闻大王有意问责，沛公心中惶恐，已独自脱身，此刻想必已安然返回军营了。”
项羽未再多言，坦然收下玉璧，随手放置在座位之上。
范增接过玉斗，却怒不可遏，狠狠掷于地上，旋即拔剑出鞘，将玉斗击得粉碎，愤然叹道：“唉！这小子实在不足与之共谋大业！日后夺取项王天下之人，必定是刘季无疑。我们恐怕都要沦为他的阶下囚了！”
刘季一回到军中，立刻下令将曹无伤处死，以儆效尤 。
在营帐之中，张良于案几前安然落座，缓缓展开那卷《六韬》。他的目光，径直落在 “文伐” 的章节之上，其上文字古朴而深邃：
文王问太公曰：“文伐之法奈何？”太公曰：“凡文伐有十二节：
“一曰，因其所喜，以顺其志，彼将生骄，必有好事，苟能因之，必能去之。
“二曰，亲其所爱，以分其威。一人两心，其中必衰。廷无忠臣，社稷必苊。
“三曰，阴赂左右，得情甚深，身内情外，国将生害。
“四曰，辅其淫乐，以广其志，厚赂珠玉，娱以美人。卑辞委听，顺命而合。彼将不争，奸节乃定。
“五曰，严其忠臣，而薄其赂，稽留其使，勿听其事。亟为置代，遗以诚事。亲而信之，其君将复合之，苟能严之，国乃可谋。
“六曰，收其内，间其外，才臣外相，敌国内侵，国鲜不亡。
“七曰，欲锢其心，必厚赂之；收其左右忠爱，阴示以利；令之轻业，而蓄积空虚。
“八曰，赂以重宝，因与之谋，谋而利之，利之必信，是谓重亲；重亲之积，必为我用，有国而外，其地大败。
“九曰，尊之以名，无难其身；示以大势，从之必信，致其大尊；先为之荣，微饰圣人，国乃大偷。
“十曰，下之必信，以得其情；承意应事，如与同生；既以得之，乃微收之；时及将至，若天丧之。
“十一曰，塞之以道。人臣无不重贵与富，恶死与咎。阴示大尊，而微输重宝，收其豪杰。内积甚厚，而外为乏。阴纳智士，使图其计；纳勇士，使高其气。富贵甚足，而常有繁滋。徒党已具，是谓塞之。有国而塞，安能有国。
“十二曰：养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之，遗良犬马以劳之，时与大势以诱之，上察而与天下图之。
“十二节备，乃成武事。所谓上察天，下察地，征已见，乃伐之。”
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