虽然很好听，可是听得很想哭啊……
许多人看着台上的女旦，已经泪眼汪汪。
不知不觉中，就有人跟在车边慢行，甚至还有人想攀上戏台。
突然冲出两个虎背熊腰的持刀怯薛兵，大吼着将粘在车上的围观者一把推开。而后一左一右，护着车子往前，或走或停。
甄公子出门，竟然有怯薛兵当护卫？这规格，可不是一般的高啊！
于是再没人敢追着这辆车子，胡乱叫喊。
之后，又一支队伍缓缓走来。
这是一支由四十九个精壮汉子组成的队伍。
他们每个人的眼睑之下，都抹着两道黑灰，衬出肃然神色。
头上扎着黑色布帻，身着灰色麻布短褐，腰间束带，布条绑腿，足踏皮靴。背上，是一袭暗红色的披风。
清脆的鼓点声中，四十九个汉子，却踏出同一个节奏。犹如一只急行的巨象，步伐坚实，令人为之震撼。
鼓声渐重，伴着激昂的铜铙声，四十九个汉子单手抚胸，齐声唱道：
“战城南，死郭北，
野死不葬乌可食……”
这什么歌？
为什么听得令人心中发颤，却又生出一股难以言述的悲壮？
街边立时一片安静，唯有这愈加雄浑的歌声，卷向云霄。
“水深激激，蒲苇冥冥
枭骑战斗死，驽马徘徊鸣……”
眼前，似乎有一片硝烟弥漫的战场。破损的战旗插在满目疮痍的土地上，血海洪流，烽火连天。
天地之间，只余腥红。
“梁筑室，何以南
梁何北，何黍不获君何食……”
彩楼之上，一群完全听不懂的蒙古王公面面相觑。
这些人到底在唱的啥？
让人听得心里既慌且堵！
大伙的目光，同时投向坐在角落中的一个眼深鼻高的少年。
此人，是代州雁门回回人萨都剌。
半年前参加杭州诗会，因为第一时间跑回大都报信而获得御史大夫玉昔帖木儿的赏识，召入御史台成为八品都事，负责协助处理日常政务、记录监察案件，并兼蒙汉文的通译。
也算是一飞冲天。
萨都剌起身，拱手答道：“这曲子，出自汉代《饶歌十八曲》，是汉时的军歌。”
“军歌？”一蒙古王公拍案而起，怒道：“怎么可以在白伞佛事上，演唱汉朝的军歌？”
萨都剌略显犹豫，说道：“此曲虽为军歌，却也是汉乐府中的郊祀之歌，勉强可算是汉百戏之一。”
“谁给甄鑫的胆子？哪怕这是郊祀歌，也不能出现在这种场合！”
破口而骂的人，是忽必烈的孙子阿难答。
此人的父亲，是安西王忙哥剌。忙哥剌虽然已于十多年前去世，但是安西王之位直到前年才被阿难答承袭。
真正有实权的蒙古王公，都在皇城内陪着大汗皇帝观看佛事的游街表演。
居于外头的蒙古贵族，便以阿难答为首。
还好，在此发现了甄鑫的不轨之心，否则让这支唱着汉朝军歌的队伍进入皇城，恐怕得有一大批人因此遭殃。
“快，让这些鸟人全给我闭嘴！”
有人急奔而下，有人将身子探出彩楼高声传令。
守在甄鑫车子旁的两个怯薛兵，最先听到命令，转身朝后，执刀怒吼道：“闭嘴，不准再唱了！”
四十九个汉子，目光冷然，歌声未歇。
两个怯薛兵大怒，迎面奔去，对着伴奏的乐鼓，扬刀劈下。
“膨！”鼓碎声停。
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