远远的传来一句饱含怒意的声音：“再敢烦我打断你的腿！”
冉固眼前一亮：“那你就能养我一辈子了？”
怒意更深了：“滚！”
冉固滚了，不过没往书房滚，硬是靠着比安昌城墙还厚的脸皮凑在施芜旁边跟他一起睡。
风暴前的一夜就这么过去了。
入秋的黎明，凉意裹挟着朦胧，天色似醒未醒。
夜幕如同被秋风吹散的墨，悄然隐退，取而代之的是一抹淡淡的鱼肚白，柔和的光线艰难地穿透云层，为大地镀上一层薄纱。
古寺的檐角挂着的铜铃，在带着丝丝寒意的秋风中轻轻晃动，发出清脆的声响。
慧明和尚身着一袭洗得有些发白的僧袍，腰间系着一条破旧的布带，匆匆走在寺院的小径上，脚下的落叶发出“沙沙”的轻响。
他抬头望向寺外的山林，枫叶已悄然染上了秋意，红得似火，为这清冷的清晨添了几分色彩。
慧明轻叹一声，似是在感慨时光的匆匆，又像是在与这即将到来的秋意对话。
大雄宝殿前的香烛燃尽最后一截，袅袅青烟仍在空气中缭绕。
慧明拿起新香烛，用打火石点燃，恭敬地插进香炉，随后双手合十，闭目诵经。他的身影在晨光与青烟的交织中，显得格外宁静。
“阿弥陀佛”
木鱼声音响起。
“如是我闻一时。”
“问曰：诸佛经何以故初称如是语。
答曰：佛法大海信为能入，智为能度，如是义者即是信。
若人心中有信清净，是人能入佛法，若无信是人不能入佛法。
不信者言是事不如是，是不信相，信者言是事如是。
譬如牛皮未柔不可屈折，无信人亦如是。
譬如牛皮已柔随用可作，有信人亦如是。
复次经中说信如手，如人有手入宝山中自在取宝。
有信亦如是，入佛法无漏根力觉道禅定宝山中，自在所取。
无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取。
无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。
佛言：若人有信，是人能入我大法海中。
能得沙门果不空，剃头染袈裟。
若无信是人不能入我法海中，如枯树不生华实，不得沙门果。
虽剃头染衣读种种经能难能答，于佛法中空无所得，以是故。
如是义在佛法初，善信相故。
复次佛法深远更有佛乃能知，人有信者虽未作佛，以信力故能入佛法。
如梵天王请佛初转法轮以偈请佛。”
有人也敲一敲小木鱼：“你也信佛？”
沈净低垂着眉眼，将木鱼收好，才抬眼看向眼前人。
她语气柔和，带着不争不抢的味道：“阿玉也见过人信佛？”
“没见过，但是……”
沈净一身青色衣裙，不戴钗环不佩首饰，三千青丝一半只简单的用一根发带束起，一半披散在肩头。
“父亲身上杀戮过重，于是常常夜不能寐，我想，如果能帮一点忙，那信一下，也不是什么坏事。”