叶枫:“讲到这里，大家想一想目前为止嬴政经历了什么。”
闻言，观众回忆道道:“童年悲惨流离失所。”
“太后淫荡小白脸作乱，权臣把控朝廷，门客造反，外戚干预朝政。”
“当了多年的傀儡，只能默默的接受这一切。”
叶枫颔首，道：“总结的很到位，那么大家想一想有着这样的经历的人，当他获得了权力他最想干什么。”
“或者说如果各位经历了这些事情，最想干什么。”
观众:“集权，谁也不能再来约束自己。”
叶枫:“显而易见，嬴政最后的选择也是如此。”
“诸子百家当中大多学说，先秦儒家，杂家，道家等等都对君王有所约束。”
“《吕氏春秋》最后有句话，黄帝就是这样教颛顼，吕不韦希望嬴政按照他的想法继续治理天下。”
“作为一名权臣希望君王按照他的想法统治天下。”
“《吕氏春秋》更加偏向于官天下，因此受到了大量的士欢迎，并且为了推广学说有了千金改一字。”
“这也是从古至今无数人想要约束皇帝的想法，不能让一个人当独裁者。”
“但是，从古至今没有任何人靠着学说成功过。”
诸子百家之中很多先人都发出了可悲之音，让天下安危寄托在一个人身上风险太大了。
如今的嬴政看样子还不错啊！可是统一天下之后就变成了暴君。
如果可以约束嬴政，他还能成为暴君嘛？
嬴政打败了所有敌人，最后输给了自己何尝不是一种可悲。
商鞅表示：我死了依然在发力，mvp属于法家了，法家才是最牛逼的存在。
孔子：有本事来单挑，老子三千弟子和个人武力都没有用武力逼迫别人用我的学说。
没有听到秦国的法律有多么严苛是吧？秦朝的灭亡也离不开法家。
不把百姓当人的家伙，滚一边去。
吕不韦：为什么不用我的学说，商鞅那一套的后果嬴政你又不是不知道，我难道没有教过你吗？
嬴政：切，不感冒。
叶枫：“先秦儒学被改造成最适合统治者的学说，一个权力滔天的人是不想被别人约束。”
“更不用说嬴政经历了这么多事情，他怎么可能接受被约束的人生。”
“法家主张君主无限权力的学说自然受到了嬴政的青睐。”
“韩非的孤愤仿佛就是按照嬴政的人生写出来的，里面详细的记载了君王的敌人。”
“深受嬴政喜欢，从此嬴政就对韩非来了兴趣。”
“前面我说了秦军武力强大但形象残暴无比，导致被吞并的土地时不时的造反，六国百姓不愿意成大秦的子民。”
“这里就没有看到先秦儒学的作用了，儒学主张仁爱和仁政可以缓解这种矛盾，改变自身的形象。”
“中和法家的无情。”
“吕不韦面对这种情况进行了军队改革，要求秦军士兵不允许这么残暴。”
“制定了八项规则，不允许抢老百姓的东西，不允许挖老百姓的祖坟等等。”
“同时开始了广泛的政治追求，换句话来说就是秦国不能像之前那样残暴了。”
“我们要让其他六国百姓感受到秦国的仁爱，后面统一的难度就会减少。”
“老百姓嘛，什么齐国人，楚国人，赵国人，秦国人老百姓懂个毛啊!”
“只要生活差不多，哪国人不重要。”
“如果老百姓真有造反能力，秦国从商鞅变法之后严苛峻法一百多年也不见秦国灭亡。”
“真正有造反能力的是那些贵族，我们得让这些六国贵族看到秦国的诚意。”