【这或许就是他的妻子窦漪房不怎么喜欢儒生的原因吧！】
天幕这段话讲完，画面一转，一间朴素却布置宏伟的宫殿里，一个穿着素色一头银发的老妇端坐于上首，天幕适时的在一旁打上了介绍：“大汉孝文皇后窦漪房”，她的声音虽小却有力：
“老子算不算圣人呢？”
“老子不算圣人！”
跪在下方垂着手的一个儒生开口回答道。
“哦！”
窦漪房平静的回应，眉头却轻蹙起，随即又开口询问道：
“老子不算是圣人，那谁是圣人呢？”
“近百五年来，只有一位孔夫子才算得上是圣人！”
“哼！”
窦漪房冷哼一声，随即好像被逗乐一般笑道：“那我们汉家立国以来，以无为为本的国策也错了？”
这对于夫妻感情很好，自己也耳濡目染追随汉文帝崇敬道家思想的窦漪房来说，无异于在摸老虎的屁股。
“好啊！”
“既然你这么能，这么有为！”
越说越急促的窦漪房肉眼可见的情绪暴躁道：
“来人呐！把这个混账东西给我扔进野猪圈里去！”
“你这儒生不是有伶牙俐齿吗？”
“我倒是要看看是你的牙口硬，还是那野猪的牙口硬！”
【孝文皇后窦太后如同她的丈夫一样尊崇黄老之学，她是知道汉家是怎样兴盛起来的，刘恒怎样一点点的将这个国家给做到了偌大的帝国。
也是知道，这群儒生是怎样诋毁自己的丈夫的！
有人说窦漪房尊崇道家思想史以保护其个人权力而非用于治国，同时她严厉排斥儒学，思想保守，不能与时俱进，施政存在着严重的偏狭性、滞后性与后退性。
而她对政治进行强力干预，终使汉武帝的“建元新政”夭折，给国家的发展带来了一定的阻碍与负面影响。
但是她的执政弊端与纰漏并未伤及国之根本。
窦太后用我们现在的话来讲，就像一个满眼都是自己爱人的小女生一般，不能坐视任何人破坏文帝一辈子的事业。
所以，刚继位的刘彻想要重用儒家来施行新政，这对于窦漪房而言无疑是败家子的表现！
我的丈夫，我的儿子都在用黄老之术治理大汉，他们从小就知道百姓的艰苦，你这深宫里长大的孩子，现在一上来就说自己要做出比自己父亲、爷爷更大的事业来？
你看，此时的汉武帝像不像当初亲政喊着要超越自己父皇和太爷爷的朱祁镇呢？
窦漪房阻挠刘彻，也是对刘彻年纪轻野心大的不信任，并不代表着她不是一个好的太后。
刘彻的彻底亲政和众多背后的帮扶也是在窦漪房的支持下完成的。
最后，窦漪房看着毛头小子成长为一个可以继承汉家事业的合格皇帝后，才放心的将大汉的虎符交给了刘彻，成就了历史上的那位“武帝”！
总之，“三代以下称帝王之贤者，惟文帝也”是对刘恒这一生最好的评价。】