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第50章 一点离火炼丹奴。24.02.12(1 / 2)

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——《勇者之世?50》——

——《谢线》——

黑衣农夫指了指去金陵的路。

谢易殊:#给叔拜一拜。然后先退出副本。前往官榜,在官榜前面插个板板,上面写着“收购聊斋鸦头副本钥匙”

谢收了半天,没收上来。

谢易殊:(这没人卖嘛)

谢易殊:#去青牛原看看

(当然是自己用啊.JPG)

谢易殊:#不对,先不去了,在板子上改一改补一句“我拿其他副本钥匙换”

谢易殊:#看看这样有没人来

有人拿鸦头钥匙,要换四凶仪轨、蓬莱不死药、长生大药的钥匙。

谢易殊:#没有没有,驾云前往青牛原

青牛原最多生存300头青牛,每周刷新1头。

谢来到青牛原,这里是在玄武城外,青牛原上,游荡着青牛。

谢易殊:#展开法坛,将游荡的青牛全部用神光清除

叶秋枝:(开屏青牛灭绝了x)

谢易殊:(杀光光,这里又不是靠繁衍的)

青牛原,青牛绝种。

周福生:(乐乐乐乐乐乐乐乐)

谢击杀300头青牛。

谢易殊:(真会绝种啊?)

从此以后,此地更名,青青草原。

谢易殊:(那就留两头)

周福生:(青青草原)

周福生:(乐乐乐乐乐了)

谢易殊:(没事我有办法)

谢易殊:#用两枚青牛宠物蛋,放生,让他们继续在这里繁衍

谢易殊:(还有救不兔兔)

没有()

叶秋枝:(好好笑,的确会绝种稍微留两只保险点x)

谢放生了两头青牛,但是已经不具备生态位了。

谢易殊:(好八)

谢易殊:(青牛我对不起你)

谢易殊:(我写一下掉落)

谢易殊:(通用功法实证劵300张、青牛魂魄*300、青牛血脉*240、青龙血脉*9、青牛宠物蛋*15、聊斋?鸦头副本钥匙*210、《西游释厄经》第一难副本钥匙*90、牛眼睛*300、牛肉*3000斤、青牛牛角*300对、牛鼻环*300、牛舌头*300、牛耳朵*300、牛胸肉*3000、牛肋条*3000、牛腿肉*3000、牛眼泪*、牛尾巴*300、青牛牛皮*240、青牛牛鞭*150)

谢泽风:(乐死)

谢泽风:(反正没有青牛了)

谢泽风:(要不放生一点兔子吧)

谢易殊:#先去售货机一趟,出一下货

谢来到了售货机。

谢易殊:(青牛魂魄*300、青牛血脉*240牛肉*3000斤青牛牛鞭*150青牛牛角*300对青牛牛皮*240牛胸肉*3000、牛肋条*3000、牛腿肉*3000)

谢易殊:#清空货物后,返回丹霞派内去寻找师傅

谢来到了丹霞派,一片红霞映照在山峦之间,仿佛是天地间的一抹胭脂,给人一种梦幻般的感觉。

高耸入云的山峰峰顶云雾缭绕,是通往仙境的阶梯。山脚下,一条清澈见底的小溪蜿蜒流过,水面上漂浮着几片荷叶,荷花绽放,散发出淡淡的清香。

门派的建筑古朴典雅,飞檐翘角,雕梁画栋。屋顶上铺着青瓦,与周围的山色相映成趣。门楣上悬挂着一块古朴的匾额,上面刻着门派的名字,笔力苍劲,透着一股神秘的气息。

远远望去,只见整座门派之中,宗门弟子修行功法、炼制丹药、点化眷族等方式提升自己的修为。各色丹药如同天河环绕,四处盈满丹香,让人心旷神怡。

不时有人影闪过,身姿轻盈,衣袂飘飘,宛如仙子般飘逸。

偌大宗门之中,最低的修为都是金丹,就见看门的狗,那都是金丹。

十八个天仙在宗门十八座山峰上头,最深处还有三个混朦隐秘的气息潜藏。

在这座丹霞笼罩的仙侠门派中,每个人都在追寻着自己的仙道之路,他们用自己的努力和汗水,书写着自己的传奇。

谢易殊:#找师傅去看看今天他们又在整什么活,有没有ps5了

谢来到山上,乐性初正抱着一只丹奴,轻轻把玩,天仙长老则看着两个丹奴一个扇风一个点火,烧丹炼药。

谢易殊:(丹奴是什么)

(就是奴仆)

谢易殊:“师傅师祖日安。小子又回来了。”#一边看看今天长老练的是个什么丹一边向师傅发问“师傅,这法坛我学会了,但是我好像不咋会开坛,之前请了人家长辈,流程出问题了,长辈直接回去了。师傅你能仔细讲讲不。”

乐性初一脸淡然道:“开坛做法难点并不多,也就无非是祭仪纹路、祭歌、祭文、祭坛、祭品、祭乐、祭舞、图腾、祭器、神箓、敕令、血脉、魂魄、雕像、天象、特赦、烙印、加封、神形、真形、纹身、密契、祝文、牒文、香案、咒语、器具、图案、手印、立狱、发兵、天罡、地煞、日月星华、鬼神精魄等等”

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!谢易殊:#伸出手搓搓下把“要不然师傅你写个手册给我。我开坛的时候对着手册目录查?这我真一时半会记不住了。”

天仙长老正在练龙虎正一九转丹砂,这是专克尸妖恶鬼的丹砂。

乐性初眸光微敛:“此等内密只能宣之于口,入之于耳,乃是口耳相传之密。”

谢易殊:“那师傅你告诉我我能直接记住么。”#两眼放光看向师傅。

乐性初道:“所谓祭仪纹路,便是凝练了神灵真名、真仙讳字、山川真形等象征天、地、日、月等符号的成象。”

谢易殊:(真要一个一个说么)

谢易殊:(我的脑壳开始膨胀)

谢易殊:#认真听讲先

乐性初道:“所谓祭歌,是一种古老而神圣的艺术形式,深深植根于人道历史与文化之中,是人神之间、人与祖先沟通的桥梁,是心灵的赞歌,也是祈求的呼唤。祭歌往往伴随着庄重的仪式,出现在祭祀活动中,是音乐的表达,是语言的艺术。祭歌的词句,往往寓意深远,充满了对神灵和祖先的敬仰与赞美。它的旋律,庄重而悠扬,能够唤起人们内心的敬畏与虔诚。祭歌的种类繁多,各具特色。有的祭歌以歌颂神灵的伟大和神秘为主,有的祭歌则表达对祖先的怀念和敬仰,寄托了对祖先的思念和敬仰。祭歌不仅是祭祀活动的重要组成部分,更是文化传承的重要载体,通过祭歌,后世之人可以了解到祖先的信仰、价值观和生活方式,感受到他们的智慧和情感,这是社会凝聚力的体现,它让人们在共同的信仰和追求中团结一致,形成强大的社会力量。”

谢易殊:(完了)

谢易殊:(我感觉到save这一part都过不去了)

周福生:(乐)

谢易殊:(兔兔我听完我师傅说以后能涨道教不)

谢易殊:(我感觉我到时候用的时候估摸着还是要过道教)

唐元:(又想到兔子说的团结就是力量了)

(这法子都讲给你了,还过骰?。?)

谢易殊:(这我全记了我也记不住啊)

物语:(收藏啊)

物语:(用的时候直接说明一下吧不就行了吗)

谢易殊:(收藏是收藏)

谢易殊:(就跟你做阅读理解一样)

谢易殊:(你有材料)

谢易殊:(也做不明白啊)

物语:(这是步骤操作,你又不是真的唱祭歌……)

谢易殊:(我到时候展开是真的要做一遍下来的)

乐性初道:“所谓祭文,通常出现在葬礼、祭祀等庄重场合,用以缅怀逝者、敬仰神明,是一种饱含深情和敬意的文字形式,往往用于纪念和缅怀逝去的生命,表达对逝者的尊敬、怀念和哀思。祭文不仅是文字的艺术,更是情感的流露和心灵的寄托。它可以是诗歌、散文或韵文等形式,文字简练而深情,充满对其的敬仰和怀念之情。祭文的内容广泛,可以是对其生平的回顾,对其品德和成就的颂扬,也可以是对逝者的哀悼和怀念。祭文在中华文化中有着悠久的历史和深厚的传统,文人墨客常常以祭文来寄托哀思,祭文的特点是情感真挚、语言简练,也注重修辞和音韵的和谐,它用简洁明快的文字,表达对逝去亲友的思念之情。”

谢易殊:“坛仪当中,师傅你之前说的那些东西全都要齐备么。”

乐性初道:“那倒也不是非得齐备,我当年行走江湖的时候,遇到一个梨娘,她修的是青帝法,打仗的时候,兵煞遮天,她开坛做法怎么也不灵,急得要哭了的时候,喊了一声父亲,救救他们吧!然后……树海升腾十方,兵煞尽数被青光荡尽。”

——《周线》——

周福生修行成功。

周福生:#通过御火诀用二品火真气凝聚一个无品法器(忘了叫啥了)

周凝聚了无品法器?流火符。

周福生:#然后去宗门商店问问仙金的价格

周发现寻常仙金:125点贡献点一两。

周福生:#看看花钱买多少钱

100两金子一两仙金。

周福生:#买五两仙金,然后回去找个好地方用五两仙金,无品法器加500二品火真气强化一下赤鸢刀

周福生给赤鸾强化了一番,衣服多了一些艳丽的花纹。

周福生:#去找师傅给他看看雕像“师傅俺捡了个雕像,这啥东西俺看不懂嘞”

邝剑平道:“这是一位元神帝君的遗留,里面藏着撅漂亮大姐姐的残念,当携带此雕像成就金丹及其之上,会逐渐沉迷小妈文学、姨姨文学的恶癖,直到修成阳神才能摆脱。”

周福生:“不是这东西就纯纯副作用?”

周福生:“zsmjb”

周福生:“诸界大佬玩的真花”

周福生:(不是这对我根本没用啊)

周福生:(我都跟赤鸢玩妈妈活了)

周福生:(这东西对我效果为0)

邝剑平道:“这是仙铁铸就的啊。”

周福生:“也就是说,这东西除了是仙金没有一点屁用么!”

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!谢易殊:(这真君名字看起来很有实力)

邝剑平想了想道:“倒也不是,如果持有者是女的,在达到金丹之时,会被群幽统鼎真君这希夷之祸追逐着,追到就要被撅撅,直到成就阳神。”

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