我……知道戴莎的所指，可怎么心脏却骤然猛跳起来，让自己难受且惶恐至极！
不对，我拥有意识、情感和部分记忆……算是稍有“欠缺”但应为完整的“灵魂”，所以至少我应该是“人”才对……
至于那诡异的“异能”？可是，如果没有的话，那我，还有凯尔早就……！
哎，把精神拉回来……别吓唬自己！
戴莎刚刚提到的，从“别人”那里听来……应该就是那位法学系“学长”，十年前在月铃镇离奇失踪的人。
“记得之前听学姐讲过这套理论，很神奇……却又在某种意义上遵循万态守恒的大循环假说。只是在能晶工学领域，狭义的万态是‘万物’，以物质为主，特指质量和能量的转换及‘总量’守恒。”我回过神，跟上戴莎的“假想”，说：“那么，如果是广义上的万态呢？所谓的灵魂，意识体，非物质的精神……等等，或许是‘万态’中的第三变量，那也应该如物质能被粉碎成微观原子一样，能被撕裂为不计其数的‘信息’碎片，就如学姐所描绘那样。”
“如果，这些微小的信息碎片也参与‘万态大循环’体系，进行升维、重组、降维和流动……如学姐之前说的那样，那的确也要遵循万态‘总量’守恒定律，会消耗某种素材为代价。”我也看向戴莎，见着她点了下头，然后继续说：“但现在，广义上的万态空间，已有质量、能量和意识体三个变量，那大概就是由狭义上的两者相互转换变为三者复杂反应。考虑到意识体本身也类似于物质地位但‘非物质’状态，那是否还存在与能量相对应的第四变量……‘暗能量’呢？这样的话，广义上的万态守恒体系就更完备。但是，四个变量之间的相互消耗、转换及互为代价的重组和流动，就更为复杂了……”
“啊，我可怜的大脑……好像在颤抖，快要解体了。”芙琳抬起手揉了下额头，说：“我们……刚刚的讨论，从‘假想’来到远古传说，然后又进入了现代理论体系？原谅我，有点跟不上两位的转向速度……”
“呵，没关系。讨论嘛，天马行空的‘假想’又何妨。”戴莎笑了一声，看过来说：“没想到伊珂还记得那套奇特的理论……虽然，其实我也是转述别人的‘假想’。不过，伊珂在几个月后又对这番‘假想’添砖加瓦，听起来更合理了……不可思议！只是，对于那晚我的两个问题，不知是否有新的理解或答案呢？关于第四变量……当时我也曾认为就是X物质，现在看来还真是凑巧！也许，那真是假以X物质之名或掩饰下的某类超高密‘异物’，也就是你所认为的‘暗能量’，与意识体、灵魂或微小信息碎片的集合体相互转换，甚至可能还在无限的大循环时空中，与质量、能量进行更复杂‘交换’却又能保持某种‘永恒’般的万态‘总量’守恒，会不会就是这样呢？”
“是的，学姐。其实你的理解比我更深刻，也相当于解答了那两个问题。”我轻叹一声，对戴莎说：“而且，学姐刚刚也描绘了可能导致死灵复生的情形。相对于质量与能量的转换，有可能在某种特殊条件下，残破的意识体转化为‘超高密’的暗能量侵入尸体，驱动其行动以破坏别的‘生命容器’，进而获取新的生命能量，以推动其升维重组。这样似乎也是某种意义上的万态‘守恒’，只是反映在现实中却是残酷的人伦惨剧……”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“实际上，圣明邪教也有类似的观点，只是披上了宗教的晦涩解读。那个里克就说过，在某个遵循某种至高交换规则的‘地方’或‘时空’，‘生命最后的能量将护送灵魂’到那里接受‘裁定’，‘或获得祝福重塑后转生，或被粉碎后再坠人间’。而世间万物，甚至包括尸体……就可能成为‘由无数灵魂碎片拼凑而成的意识混合体’的容器。”我回忆着那个里克的言语，说：“但是……那个疯子，认为那些意识混合体寄宿于尸体中并变异为死灵竟是一种幸运，因为猎杀其他生命，夺取能量，能让那些‘破碎灵魂混合体’再次进入那个所谓的‘圣境’……真是可怕！”
记得当时说完这段话后，里克还问过我，一个“现存生命”，与一群“可能已逝但不得安宁的灵魂碎片”，究竟“哪方可以获得救赎”？
可是，对于那样的问题……谁能回答？！
假如……那是“真的”？！
“啊，当然，不只是那个邪教。”我顿时觉得，是不是转述邪教言论过多了？别被那些邪说影响了思维才好！
于是，我接着说起在圣石大教堂告解室的听闻：“我也听圣神教的索伦神父说过类似的话，即那些‘微若尘埃的破碎灵魂’，可能在某种法则作用下凝聚，并注入遗体之内，从而变异为怪物。那种‘邪恶’的本源却可能是对‘生命的渴望’，或是对‘世间的留念’，等等……当然，这应该是从宗教仁爱的角度来解释……”
“是这样么……真是有相似之处啊。”戴莎淡淡地回应：“宗教和科学，可能是一个硬币的两面。真是如此吗？”
咦？
似曾相识的话！
……
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