他更是深知在安丘，若是一个人能攀附上雍氏家族，那这个人绝对会迎来自己的人生巅峰，事业有成，自是不在话下的。
从这一点上看，这钱枫也不是一个只知醉心于专业，不通晓人情世故的人。
只不过在他的骨子里，有着一种中国文化人的傲气，不依附权贵就是其中的一种情怀。
钱枫信奉“谁知将相王侯外，别有优游快活人”的人生处世信条，向往“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意田园生活，喜欢“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈洒脱之气。
雍铭在初次吃了钱枫回绝自己的“闭门羹”后，反倒是更加认定钱枫就是自己要找的这个“老师”了。
在经过几次接触后，钱枫实在是经受不住雍铭的一番诚意，最终坐了下来，跟雍铭有了一次深入的长谈。
他的本意是想通过这样的谈话，让“纠缠”自己的雍铭能知难而退，知道自己是不想与他成为朋友的，自然也不会在有关法医学的方面，给予他什么指导的。
他满心认为，像雍铭这样的富家公子，对于他视为神圣不可亵渎的“法医学”，只不过是一时的兴起罢了。
雍铭怎么会去认真的学习钻研法医学呢？
钱枫想当然的认为，对于从小就是锦衣玉食，富贵之中长大的雍铭，对于法医学发生兴趣，只不过是在打发自己的无聊时间而已。
只要自己让其知道，自己是不会做他消遣时光的玩伴的，自然雍铭就会去寻找别人来帮助自己了。
孰料，本想着只是简短的一次见面交谈，却随着双方谈话的深入而变成了一番彻夜的长谈。
他们没有高谈阔论什么深奥的东西，而是结合法医学的社会意义，在当今的历史背景下，怎样做才能让法医学为民众百姓服务，扞卫死者的权益，扶助弱小的群体。
这个话题一被雍铭提出来之后，就引发了钱枫的满心感慨，这本来是惜字如金的人，这话也变得多了起来。
在东边的天空中出现“鱼肚白”的时候，畅谈了一夜的雍铭与钱枫，已经是感到彼此相见恨晚了。
一夜未睡的两人觉得有些饥肠辘辘的，就从钱枫家出来，到街上的小吃摊上，点了一斤油条和两碗豆腐脑，好好的吃了个饱。
在吃过早点之后，雍铭正式邀约钱枫来做自己在法医学方面的专业导师，给予自己在系统的学习法医学的过程中，以及时的指导和纠正。
已经深以雍铭为挚友的钱枫听到雍铭的邀约，自是欣然接受，愿意在有关法医学的知识方面，毫无保留向雍铭传授自己的心得与经验。
同时，钱枫也向雍铭诚恳的道歉，希望他能原谅自己之前对他的一些误解。
却不料，雍铭听闻之下是冷笑几声，看着钱枫不说话。
这一下，可把钱枫给看得是有些不好意思起来，他知道自己是有不对的地方，所以甘愿接受雍铭对于自己的指责与批评。
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