鳞乾旋踵桓族诸大夫之间。此时，桓族众话事人鼎足而立，除了鳞氏鳞矔拥兵五十乘，向氏、鱼氏各陈兵五十、三十乘。
兵为将胆，鳞氏不仅兵马雄壮，还位列六卿，率先发言：“伯玄，你先和诸位长辈说说刺探到的见闻。”伯玄，鳞乾的字。古人的字大多与名是同义词或者反义词。
所谓玄天纁地。玄色代表天，纁色代表地。乾坤天地。乾和玄都是天的象征，加之鳞乾为嫡长子，伯玄这个字取得也算相当有水准。
“公子卬与武氏三十乘，以寡击众，阵斩宋公，观其士卒气犹壮，军阵严整，恐怕折损不多。”鳞乾一五一十回道。
“天呐？以三十乘破中军，这还是人吗？”向氏族长公子盻惊呼道。
本来昨夜宋公派左师进攻桓族的荡氏大营，桓族惊惧不安，不知发生何事，惴惴不安，结寨自保。
荡氏狼狈南窜，兵祸稍安，胆大的鳞氏派鳞乾召集桓族开会，定下计较。
“此必有人反宋公而相攻。我等不妨坐山观虎斗。”当时鳞矔猜的八九不离十，但他并不清楚宋公的对手是谁，亦不知孰强孰弱。
“倘宋公胜，反逆的家族被荡平，卿大夫之位有缺，宋公为了安定人心，一定会把空出来的位置让给桓族，毕竟桓族之兵足足有国家的三分之一。
倘若宋公败，反贼必两败俱伤，我等不妨趁其微弱，顺手除之。这样以来一则为国家除逆，声望无二；二则可以扶立一个如意的新君，新君我等所立，必对桓族言听计从，到时向氏、鱼氏复可重归朝堂之上，操持一国权柄。”
然而事情的发展似乎没有按照鳞矔的剧本来走——当然这只是鳞氏自己错误的判断，他们没有探明虚实，不知武氏这边充其量不过悍勇之末罢了。
“为今之计，如之奈何啊？”公子盻来回踱步，“中军一朝即灭，这个公子卬恐怕是个心狠手辣的主啊，方才丹水之畔，有山呼拥戴之声，倘若公子卬夺取大位，于宋国、于诸位大夫都不是好事。”
一个国家出现一位英武的雄主，在春秋乱世的各个诸侯国的任何一个之中，恐怕都是让士人兴奋的好消息，就仿佛拿破仑从囚禁中脱身后，所有法国兵民群起欢呼一样；然而在宋国则恰恰是个反例。
宋国本来就是投降周朝的微子之后，从来都喜欢和平，不喜欢争霸。当初孔子的祖先公子嘉担任宋国的大司马，辅佐第十五代宋公——宋殇公。殇公、公子嘉与邻国郑国争霸，战乱不休，国人和贵族们不喜欢打仗、争霸，索性把国君和司马一道宰了，扶立新君。
后来宋襄公时期，第十九代宋公又策划着和楚国争夺霸主之位，桓族都劝谏他：“一国不再兴。”桓族都希望国家不要卷入纷争，在列国之间和平做买卖。毕竟是商人之后，人人都喜欢安安静静赚大钱。
但是宋襄公再次让桓族失望了，泓水之战，国君与大量成年精壮都死在泓水边。不仅如此，宋国还要年年给楚王上贡，简直是把底裤都输光了。
在后世，桓族也一直坚持和平发展的路线，等到向氏的向戍执掌社稷，他甚至搞了一次中原的弥兵大会，让晋国楚国两个战狂握手言和，桓族的政治倾向可见一斑。
当然，好战的国君总是不绝如缕的，宋国最终也亡在了好战之君手上。
末代宋君宋康王，不仅称王，甚至悍然违反宋国的惯例，在战国时代吊打各路诸侯，史书记载：“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕，有其地。”