“不过灵修的身体没有人族的潜力那么大，也没那么有活性，因此只能采用外界的材料，来弥补本体的不足。有了外界材料的加入，灵修受的禁锢，自然会小上几分。”
“一般这种模式，多见于本体是法宝，或者组分复杂的器物。”
“明心见性式，指导思想大致跟钢铸铁浇的理念相同，都是想方设法弥补自己的不足。但正如其名字所述，走这种路径的修士，旨在修心，命性，想依靠内心的强大，突破身体的禁锢。”
“然而这种修行方式，只适合那种悟性超强的灵修，脑袋转的速度一般的话，估计到死也没办法突破一步。”
“最后一种修行方式，弃粕存精式，就是慢慢将自己的本体纯化，使其性质变得单一，以达到本体纯净无瑕的境地。”
“这种模式，多见于单属性灵物产生的灵修，焚心圣炎如果能找到适合自己修炼功法功法，便属于这种修行模式。”
张雷听完蝶舞的讲解，冒出一个疑问。
“蝶舞，那鬼珠先生走的是路径？”
蝶舞冒汗道：“主人，鬼珠先生都自己毁去了自己本体幽魂珠，又算哪门子灵修？”
张雷辩解道：“那鬼珠先生的起源，还是得追溯到灵修啊？”
蝶舞无语道：“这种修行路径，大道歌就没记载了，如果硬要加上的话，那只能称之为自寻死路式。”
“哈哈哈，蝶舞你也太幽默了。”
蝶舞板着脸说道：“主人，这不是幽默，而是事实。灵修除了修炼艰难外，诞生灵智，也极为困难和复杂。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“一般而言，一件器物要想走上修炼的大道，一共有三步。”
“第一步自然是开智。开智不是指器物能够独立思考，而是器物身体内具备思考的条件。这个阶段，你可以将其看作患了失魂症的凡人，能动、能跳，能根据别人的命令做事，但唯独不能理解这种行为。”
“第二步是产生魂魄。魂魄一旦产生，就代表着觉醒，这个时候，他会理解种种行为所蕴含的意义，以及会思考未来该怎么办？”
“第三步自然是找到一部合适的功法。有了功法，并顺利入门后，这件器物才能被称之为灵修。”
“过程虽然只有三步，但一般的器物要想走上大道，是没有那么好的运气的。因为它们的本体无法动弹，也无人教导的情况下，只能被动靠日积月累的灵气的侵染升级。”
“如果这件器物稍微有点气运，经年累月下，会摸索出一条适合自己修炼的功法。”
“当然，这件器物运气再好一点，就是落在一个家境比较宽裕、心肠比较慈善的练气士手中了。”
“毕竟这类练气士有条件，也有心思接纳自己身边的器物产生灵智。”
“有练气士的辅助，那器物踏入修真大道的时间，自然会缩短几分。”
“不过，有喜欢器灵的练气士，那也就有不喜欢器灵的练气士。”
“如若器灵在这种修士的手中产生，估计器灵出现的瞬间，就会被这种修士抹除。”
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