“三叔，我看我们还是把他救了吧。”那精壮的汉子道。
被唤为“三叔”的赤膊中年人点了点头道：“那你们把他抬回去。这人都不知道被泡了多久了，能活着，都算他命大……”
这黑衣人，正是自数千里海外被海浪卷走，而飘至这大明琼州府海域的王九！
何三叔、何山……他们这群渔民，假若王九尚在清醒之时，必会发现这些人操持的正是客家话，虽然与自己在福建南靖之时口音稍有不同，但这些人必定是客家人无疑。
客家喜族居，这帮人自然不免俗，靠得岸后，这些人等便将自己所打之鱼以桶盛好后，往村子里抬。今日这些人收成还不错，除了满载的鱼之外，还有一名大活人。
整个琼州府，与大陆一水之隔，栖息之人斑驳复杂。
黎族，主要来源于岭南的百越民族，古雒越人后裔，为琼州府最大的少数民族。除此之外，还有自广西迁来的苗族、海上丝绸之路的舶来人群之回族，当然更多的为汉族。
汉族人之中，自然少不了客家人。
客家人，多是中原聚群南迁到江西南部、广东北部、福建西南一带山区的中原汉人，后来又陆续扩散到珠江三角洲和广西东南部，以及湖南、重庆、四川等地。唐末及两宋期间，陆续有客家人渡琼，尤其南宋末年在元军驱赶下，大量闽南人与客家人南迁，有的渡过海峡进入海南。
而这何氏一族，也正是在南宋末年渡琼而至。
靠山吃山，靠海吃海。这何氏一族背靠一座高岭，而人称为“狗岭”，面临大海。
辛勤的何氏族人硬是在这“狗岭”山下，以人力开垦出百亩良田，虽不足以养活全村人，但倒不至于饿死；同时，农闲时光，他们还组织精壮之人下海捕鱼……
何氏族人虽说不算富庶之家，但尚算可以糊口。这何氏族人所处的小山庄，亦被称为何家庄。
在何家庄村口，可见一棵数人手牵手合围方可围住的柳树。
这棵柳树，枝叶繁茂，有种“万条垂下绿丝绦”的感觉；粗大的树根，层层叠叠伸延，伸得老远……柳树边，是一条弯弯曲曲的小溪，溪水应自山脚下流出，流经这个小村庄，又伸向了海边。小溪的一边为开垦出的稻田，一片片、一层层黄中带绿的禾苗。小溪的另一边为村庄，村庄内的人家不多，数十户平房人家，家家都已起炊烟，一片平静祥和的景象！
王九被何山与另一人抬着担架入了村口，在一处分叉路口，那何三叔思虑道：“何山啊，把这个后生仔，还是抬到我家吧，我让你婶子和你堂妹帮他处理一下。你家里反倒没有那么方便。”
何山应道，便与另一人抬着王九往何三叔家里走去……
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