所以，个性应该是先天具有的，其实也并不是后天获得形成的。这个个性一旦是先天而来，既然是与生俱来，那么改变是“难于上青天”的事情，即便是后天人为或者环境的影响其实也是聊聊无几的，也是几乎不起作用的。
比如，张文学即使自己心知肚明上级领导的授意，但是如果领导的意思不符合自己的心底原则，那也是不能够按照领导的意思去做事情的，更不会顺着领导的心意去做任何的变通，更不会昧着良心去做一些伤害好人和抬举坏人的愚蠢之极的事情。
不仅如此，面临这种颠倒是非和混淆视听的事情，张文学还会义无反顾地站起来，极力去反对领导的错误做法，而且据理力争，哪怕让领导下不来台，哪怕日后有人我会给自己穿小鞋，甚至哪怕坐牢，哪怕牺牲自己的小命，也要把道理讲透，也要把事情正过来，也要获得一个自己认可的结果。即便这个事情与自己无关，即便是所谓的大局需要，即便是政治需要，张文学也要努力争取自己想要的结果，不惜仕途，不惜公职，不惜生命。
这样不难得出结论：张文学的优点就是认真；张文学的缺点就是太认真。
说实话，具有张文学这种不卑不亢，仗义执言个性的人在历史上其实也不少，但是最后的结局其实也大都不好，不是身陷囹圄的结局，就是抑郁致死的局面，最后能落个回归田园就是最好的结局了。
这是因为世界很复杂，人心很浮躁，尤其是官场里面的人不是认真的小学生，当然他们要是认真得像个小学生的话也未必能够做好眼下纷繁复杂的社会事情。也许正是因为他们的灵活、变通的能力也才让今天的社会很和谐，很安稳，很富足。也许因为这些人身上的一点匪气，就有了一些霸气，就能够让人们心服口服最后被降服或者折服，或许因为他们会当官，就让我们这些认真和过于认真的人过上了幸福安稳的生活了呢。八壹中文网
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！所以，生活的有特点就是活，不能用一个标准去衡量，不能按固定的模式去套，“一把钥匙对应一把锁子”，应该是灵活处理，见机行事，总之，适合的才是最好的。
由此，张文学想，自己也许并没有长大，自己都当了一个小学的校长了，但是思维却依然停留在一个小学生的认真态度上，于是过于认真，所做的事情在其他官员面前显得过于小儿科，结果导致被屡屡笑话，不被人家尊敬和看重。
张文学想自己应该是何去何从呢？
张文学当然是自信的，无论世界怎么变，无论时代怎么发展，张文学“一是一二是二”的认真态度不会变，甚至打死也不会变，不当校长不当官也不会变的。
因为如果稍微一变通，张文学就不是张文学了，张文学也不是爸妈的孩子了，张文学的性格也变了，人的是非观念也变了，人赖以前进和发展的支柱没有了，人也就废了，即使活着也成了行尸走肉，“即使活着，也如同死了”。
而且，本来不适合，一味去迁就，最后自己就会成为“四不像”的人，即做不好别人，也做不回自己，既当不了上级领导信任的官员，也成不了人民满意的好官，不但实现不了别人的意志，也行使不了自己的权利，还让自己格外痛苦，所以，与其忍受两方面的煎熬，不如做回真正的自己。
于是，张文学觉得本性重要，个性最好，适合自己的才是最重要的；
干什么职业不重要，当多大的官不重要，能够让自己的心满意最重要；
别人眼里的自己不重要，别人的权威不重要，做回自己却尤其重要！
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