北邙山中。
一老一少两名道人沿着一条土坝缓缓而行。
年老的道人衣着寒酸，背负一柄铜钱符剑，肩上斜挂着一个褡裢，没有多少仙家气派，倒是有不少寒酸气，正是从周家村中侥幸逃得一命的南柯子。
与年老道人相比，年轻道人却是完全不一样了，从头上的莲花冠，到身上的道袍法衣、腰上的腰带和锦囊，再到脚上的云履，无一不彰显仙家气派，而背上所负的长剑，更是氤氲出一股肉眼可见的青气，正是正一宗的掌教颜飞卿。
周家村整个村子在一瞬之间毁去，闹出了这么大的动静，当然也惊动了如今正在北邙山中的颜飞卿，当他赶来的时候，什么痕迹也没有剩下，只剩下南柯子一个活人。
两人会合一处之后，南柯子先是向颜飞卿交代了事情的经过，然后两人便开始探究周家村被毁的因由，可惜在地裂之后，地面又再次合拢，就连那条“吞食”了所有村民的沟壑，也消失得无影无踪，若不是还剩下一条土坝，这里就好像一切从未发生过，也从未存在过一个名为周家村的村子。
走到土坝的尽头，颜飞卿望着脚下，若有所思。
南柯子习惯『性』地抚着自己的山羊胡须，说道：“先是棺材地，又是闹鬼，真不知道皂阁宗到底要干什么。”
虽然还没有明确的证据，但是南柯子已经在心底里认定了此事与皂阁宗有着莫大的干系。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！颜飞卿抬起头，忽然问道：“前辈曾经给那赵奇招魂，可曾注意那赵奇是什么命格？”
南柯子一怔，“颜掌教的意思是……”
颜飞卿轻叹一声道：“前辈既然已经见过了李紫府，那就应该知道贫道和他曾经与藏老人有过交手，而交手的原因就是藏老人在收集天煞命格之人，贫道现在怀疑那赵奇也是特殊命格之人，皂阁宗中人这才要将其的魂魄收走，结果被前辈搅扰，于是他们便提前动手，也打伤了前辈。至于皂阁宗为何要等到现在才来收取赵奇的魂魄，也许是因为岁齿的原因。”
南柯子一惊：“就算如此，也不必将整个村子都悉数灭口啊。”
“不是灭口。这里是北邙山境内，就在皂阁宗的眼皮子底下，他们这个口灭给谁看？又怕消息走漏到哪里去？”颜飞卿摇头道：“所以不会是灭口，依贫道看来，倒像是某种血祭手段。”
所谓“献祭”，献而祭之，多是献祭牛羊牲畜。只是在儒、道两家立教之前，追溯到上古时候，巫祝盛行，民风野蛮，殉葬之事时常有之，故而也常常以活人代替牲畜祭祀鬼神，又称“血祭”，在至圣先师和太上道祖相继立教之后，此种习俗便已经渐不可闻，只是在邪道之中还有流传，如那真传宗，号称原始真传之宗，其中就有许多延承自上古的野蛮手段，故而也被划入邪道之列。
皂阁宗出自阁皂一脉，精通符箓，与神霄宗、东华宗等也算是存续相依，只是在背弃阁皂一道之后，皂阁宗的道路便越走越远，虽然还留存了符箓之道，但是重心已经放在驭鬼、驭尸上面，乃至于后来皂阁宗鼎盛一时，还弄出了一个妄图以人力逆天而为的炼神之举，与玄门正宗愈行愈远，如今从真传宗那里学了血祭之法， 也在情理之中。
这等手段素来为正道中人不耻，故而颜飞卿此言一出，南柯子的脸『色』已经变得极为难看：“皂阁宗他们竟、竟敢如此！”
“他们这些人有什么不敢的。”颜飞卿的神『色』中也透出几分憎恶：“打尸体的主意，打亡魂的主意，哪一桩哪一件不是损阴德、逆人伦之事？现在他们又把主意打到了活人的身上，是可忍孰不可忍。”
南柯子长长叹了一口气，道：“事已至此，我们要尽快弄清楚皂阁宗的意图到底是什么。”
颜飞卿又低下头去，跺了跺脚，踩在脚下的土坝上：“答案也许就在这道土坝上。”
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