当初周公子与易烨卿的大战本来就闹得沸沸扬扬，《南方周末》的报道更是让这件事路人皆知，薛小路和办公室的女同事也议论过这事，不过她认为这是天涯进行的炒作。
现在听完张然的话，薛小路觉得张然脑洞真的够大，要是按照他的想法把《流星雨》和周公子事件结合真实感一下就有了，而且会更吸引人。
她沉吟道：“我觉得可以把周公子的事直接放在我们这个戏中，易烨卿也可以设定为艾利斯学院的学生，她同样是穷人，只是她跟夏幽草相反，以穷为耻，在学校受了气就在网上拼命发泄。夏幽草看到易烨卿在网上侮辱穷人的言论后很不忿，进行反驳，但她说不过易烨卿，周明轩知道后就上网狠狠修理了易烨卿一顿。你觉得怎么样？”
张然笑着鼓掌：“很有趣，也很真实。我在美国读书的时候见过这种人，拼命往白人圈子里钻，不停贬低同胞和自己的种族，恨不得自己生来就是白皮肤。这种人不光中国人不喜欢，美国人同样不喜欢。很简单，你连自己都看不起，谁会看得起你？夏幽草和易烨卿同样的出身，却因为一个独立自强，一个自轻自贱，最后获得了不同的结局，这就跳出了一般偶像剧的窠臼，具有了现实意义。”
杨迷听到张然他们准备把周公子放到电视剧中非常担心，忍不住劝道：“你们这么不行的，周公子最讨厌别人冒充上流社会的了。你们要是拍出来，他肯定会生气的。到时候会找你们麻烦的！”
袁珊珊也非常同意：“对啊，张老师，你们这样会惹麻烦的！”
张然没想到杨迷和袁珊珊都是周公子的迷妹，咳嗽一声，故作神秘的道：“杨迷，珊珊，告诉你们一个秘密，千万不要告诉别人啊，其实我是中山张家的后裔，还有黄軒，其实他是江夏黄氏的后裔！”
黄軒呵呵笑道：“不错不错，江夏是我的郡望！”
杨迷翻了一下白眼：“我还是杨家将的后裔呢！”她苦口婆心地道：“张老师，我这是为了你们好，你们怎么就不信呢！”
张然觉得跟花痴少女没有什么好解释的，伸手一指：“我们是来观察人物的，你们到那边去观察！”
杨迷瞪了张然一眼：“不听老人言吃亏在眼前，到时候不要哭！”起身到旁边的位置坐下，观察窗外的行人去了。
袁珊珊和黄軒也站了起来，到杨迷的旁边坐下，开始观察窗外的行人。
接下来的日子，张然班学生进行了整整一周的观察与分析。紧接着，张然对观察提出了具体要求，每个人选择一种职业或者一种类型的人来观察，比执勤的交通警察，比如商城的售货员。
班上九个学生每人选择了一种职业，然后各自分散，开始观察自己选择的人物类型。比如黄軒选择了观察交通警察，就选择了一个交通状况不太通畅的地段，蹲着路边观察。
杨迷本来想观察商城的售货员，她的想法是在观察之余还可以在商城里逛逛，但是她的想法被张然否掉了，并给她指定了一个观察对象——公厕收费员。
杨迷气得跳脚，但又无可奈何，只能捏着鼻子去找公厕进行观察。为了找到公厕观测她跑了不少地方，因为从02年开始北平很多公厕都不收费了。找到观察对象后，杨迷捏着鼻子开始了艰难的观察。
在进行了一周的观察后，张然将全班学生召了回来。他看了看学生们：“经过一周的观察，我相信大家肯定大有收货，给你们一天的时间准备，排一段你们看到的生活片段！”
第二天上午，班上的九个学生们开始展示自己的观察成果。
黄軒展示了他在公路边观察到的成果，他非常认真地学习了为交警的各种手势的，他的整个表演让人觉得非常专业，大大增强真实感。
袁珊珊观察了一周摆摊的小贩，她演的是外省来京摆地摊的妇女，展示了摆摊的酸甜苦辣。
杨迷表演的是公厕收费员和上厕所的游人吵架，这是她亲眼看到的一段冲突。
从黄軒的表演开始，张然的脸色就逐渐变得难看，越到后面越难看。
等九个学生的表演全部结束，张然终于发飙了：“你们演的是什么鬼？难道你们没有听过一句话，艺术来源于生活，又高于生活吗？如果只是简单的对生活进行复制，那还需要演员吗？我演警察就请警察，演老师就请老师不就好了！让你们观察是为创作积累素材，观察之后要对素材进行加工提炼。生活中典型是肯定有，但往往不是在哪一个人身上，这就需要演员进行创作，把众多的特点放到一个人身上，比如你要演交通警察，那你塑造的人物一定是集合了多个警察身上的特点创造出来的，这样你塑造的人物才会有特点。全部重排，明天我再来检查！”
过去张然一直强调表演要真实，学生们在理解上就有了误区，把艺术的真实等同于生活的真实。现在他们才知道自己的理解有误，赶紧重新修改自己的人物，重新进行排练。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！当张然再次检查作业的时候，学生们的表演就好多了，至少每个人物都有了非常鲜明的特点。演员塑造人物一定要有特点，只要有特点，即使是小角色也能够被人记住，冯远怔就是如此。
张然对学生们这次的表现非常满意：“很好，看得出来大家确实是用心去观察了的。不过作为演员，只观察还不够。我说过我们的表演就是观察、分析、体验，我们已经做了前两步，就剩下第三步体验了。斯坦尼体系的分支很多，但不管他的名字叫什么，都有一个总的称呼就是体验派。既然是体验派，那肯定不能不体验生活。现在给你们半个月的时间，在这半个月中你们需要走进生活，深入到观察对象的生活中去，成为他们中的一员或是成为他们的朋友，近距离去接近观察对象的心灵！”