炼丹家们不辞劳苦，认真细心地研究仙丹的原料。他们认为在必要的条件下，某种特殊物质和另一种特殊的物质发生反应以后，就能把其本身的特性发生到另一种特殊物质上面，而且普通人也可能发生这种变化。炼丹时，对于原来生硬的化石应想方法使其变小变软，并要除去里面的有毒物质，这样做成的丹丸才可以食用。炼丹家们发现矿石中存在着大量的硫磺，它可以改变矿石的体态容貌。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！同时冶炼过程中，他们又发现硝石可以作为制溶解金属的溶剂的主要原料。最终他们得出：硫磺、硝石和木炭三者按照一定的比例配制，会得到爆炸的火药。史料表明，早在唐朝初年，炼丹家们已经清楚地认识到制成火药的原料，并称之为“伏火法”。
不过他们所关心的只是如何早日炼成仙丹，他们并没有想火药爆炸带来的威力。直到唐朝末年，战争频繁，炼丹家们四处流浪，没有投宿之地，只好投身军营。他们将自己精心研究的火药配方献给冲锋上阵的军事家，军事家如获至宝，意识到火药对战争的重要性。就这样火药就在唐朝末年出现于战争上。
两宋时期，火药发展非常迅速。北宋太祖即位后，下令在东京开封（今河南省开封市）设立专门生产军用物资的机构，名叫“广备攻城作”。该机构的组成部分中，就有专门研究制造火药武器的“火药作”。据《宋史》上说，宋太祖开宝三年，冯继升向宋朝政府献上了做火箭的方法，宋朝政府赐了他一些东西作为奖励。将军唐福也向宋朝政府进献火箭。
为了生产大量的兵器和对兵器的进化，宋神宗设立了“军器监”，专门负责关兵的器制作和改良。此外，朝廷大力鼓励全民参与军器的研究和改良，凡被采纳者一律予以重赏。政府采取的这些措施极大地提高了百姓对武器研究的兴趣，使兵器制作有了很大的提高。南宋时，火器技术得到了很大提高，出现了喷气式火箭和管形火器。其中“喷气式火箭”被认为是当代火箭的鼻祖，它的工作原理是基本一致的。管形火器是利用火药的爆炸力来发射的。
火药不仅可以在军事上运用，而且它还广泛运用于民间，比如逢年过节，人们将火药制成色彩斑斓的焰火来增加节日的欢乐气息。除此之外，火药在修建道路、开山采矿等方面都发挥了作用。
周邵有时候都觉得，李世民可能是更看重炼丹，所以才让周邵研究火药，试图从中找出长生久视之法。
不过周邵注定要让他失望了，他研究的是纯粹的火药，不是什么丹药。
如今已经研制成了黑火药。
周邵觉得，给自己足够的时间，自己甚至能造出火枪火炮出来。
到那时候，就是个人勇武终结的时候。
一般说来，古代战争兵并不在多而在于精，勇武者，多为领兵打仗的主将，主将一死，就意味战争失利，中国古代到宋朝之前，都没有真正意义上的职业军人，形容战争的惨烈，通常是用一个词，血流漂杵。杵说白了就是木头棒子，下面人都用木头棒子打仗，你觉得真正意义上死的人会有很多吗？
以一万军队为例，五百精兵，三千常备军，剩下全青壮，一个勇冠三军的人，冷兵器时代钢刀铁甲，一个打五十铁刀锁甲精兵不成问题，放对位置，万人级是胜负天平上重要砝码，十万人级可能不明显，但也有影响。
李世民在洛阳依靠三千玄甲军，击溃窦建德四十万大军，靠的就是秦琼和尉迟恭亲自带队冲锋。
历史上项羽李、存孝也都是勇武过人的冲阵高手，这一派就是名将中的勇战派，这派的特点是依靠自身的勇武来激励士气，常常会干出一些不可思议的战绩，同样的死在冲锋路上也是比比皆是。
一个人的力量在潮水般的普通士兵中终究有限，这是对的，但是一般来说，都是一个或几个英勇的将领指挥一群视死如归的兵士进行突袭。
虽然敌方人数众多，但是突袭的时候很容易实现局部的兵力优势，而且突袭的时候，敌方会一时之间不知所措，再加上夜晚敌方不知对手到底有多少，只听得风声鹤唳，很容易产生恐惧心理，进而溃败。
对于一些军纪不够严明，指挥官指挥不得当的场合，前方的溃败很容易导致全军的溃败。就算没有溃败，这么一搞，被偷袭方的士气会受到严重打击，对于之后的战斗来说影响会很大。
这就是个人勇武的出彩之处。
一旦热武器登上历史的舞台，个人勇武的时代，必然落幕终结，这是没法子的事情。
这时候，更注重的是军队配合，而不是个人英雄主义。
军队协作，作风优良，能打胜仗。
一块铁可以锯融消损，也可以百炼成钢；一个军队可以碌碌无为，也可以成就不凡的伟业。为提高军队凝聚力。
任何一个团体或个人在前进的过程中难免会遇到困难与挫折，总是会困难重重，如果轻易放弃，那就前功尽弃。
面对困难，需要的只是克服困难的勇气与坚持不懈的信念。
有了这种坚定无畏的勇气，就不会惧怕任何挫折；有了坚持不懈的信念，无论风雨兼程，无论霜天雨雪；作为军人，更应该培养自己的优良作风，勇于同各种艰难阻挠作斗争，有坚定的信念、坚强的意志、坚韧不拔的作风。
很多时候，当兵吃粮是一种风向。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！说得俗一点：是为了金钱、是为了生活！
有时，很多人会忘了“初心”，为了军队鞠躬尽瘁，与军队融于一体。
相反，有些人则会偷奸耍滑，“混日子”的应付了事。
这中间的差别与军队的凝聚力、军人的向心力不无关系。
发生战争时，一支队伍是否合格，主要看是否敢打硬仗。
敢打硬仗的队伍只能算是刚刚合格，还称不上是钢铁之师。
为将者要明白这一点，军人是军队最大的财富，只有让军人都成为精兵军队效率才能芝麻开花节节高。
培养善打硬仗的军人，为将者还要充分授权给下属，此外，还要注意资源的配置，在给下属安排任务的同时，要合理地分配资源，人力、财力、物力和时间都要考虑到，不能让下属有“巧妇难为无米之炊”的感觉。
军队的凝聚力是军队战斗力的关键指数，凝聚力高，战斗力就一定高；凝聚力差，战斗力绝不会强。
军队凝聚力形成的关键是看为将者是否做出正确的引导，企业用人、育人之道，必须以人为本，以理服人，以贡献为标准。对待个人主义、消极思想者，可及时警告，循循善诱。而对待品行不良的军人，绝不可姑息。为将自己一定要做到品行端正，努力将自己打造成下属的楷模。
热武器更注重的，就是这一点。
一将无能，累死千军！
这种事情发生的也不是一次两次了。
最重要的，便是凝聚力以及军队的职业化。
李世民跟周邵谈了数次，从周邵的话中，总结出了许多，而这些，只是其中最核心的东西。
他觉得府兵制已经不足以施展自己的野心，周邵说的对，军队的职业化，才是未来大唐军队发展的方向。
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