今敕封钟南山为天救星星主，居百药宫，赐祈福药篮，为瘟疫与疾苦之神。长生久视，万劫永在，尔其钦哉？”段天星站在封神台上念叨道。
丧尸世界本源所化书本射出一道金光，一瞬间的功夫，封神台上便出现了一位老人魂魄，八十四岁高龄。一身正气，慈祥的站着，略微有些不知所措。仿佛没有想到自己会出现在这里。
封神台上一切，钟南山老爷子也是看到了，看见九流十家传人封神，也是感兴趣。毕竟每个华夏人内心都藏着一个成仙做祖长生久视的梦想。
观看封神典礼，被敕封神位的人钟南山老爷子大多也听过，毕竟稍微关注这个圈子都知道他们的贡献。
封神也一点不过分，古代对国家做出贡献皇帝还会建庙供奉，比如唐太宗的凌烟阁、光武帝的云台二十八将、汉宣帝的麒麟阁、宋朝的昭勋阁、朱元璋的功臣庙、清朝的紫光阁。都是供奉于国有功之人。
云台二十八将还称云台廿八宿，直接占了天上二十八星宿的神位。
而之前九流十家敕封的神位对国家的贡献也不小，在古代进神庙也不是不可能。至于那位文人莫言，华夏民族从来都是文人的天下不是么，对文人总是偏袒。可以理解。
钟南山老爷子没想到也会念到自己的名字，还真有点激动，毕竟被封神者大多数都是驾鹤西去的人。华夏的传统就是人死为大么。
就像活人写的文章再好也很难进教科书，活人作品再好也很难进卢浮宫。
世界总是这样，偏袒着死去的人。
一句死者为大便压过其他话，难道不是该就人论人，就事论事？难道是怕和他计较，人家半夜里把你带走不成么。
当然并不是说这是错的，毕竟一死万道空。任何地方生命权总是大于一切，但是过度崇尚已去之人没什么意思。
数风流人物，还得看今朝啊！
钟南山老爷子想什么段天星自然明白，活着能被封神，这对华夏人来说意味着什么大家恐怕都明白。
哪怕人屠白起征战天下，霍去病追亡逐北年少成名，这样的大才或者的时候那也仅仅是名望高，或者被封神有多强悍，想想就可以知道。也就少数的那种活着建生祠，死后封神，几乎可以指着皇帝骂都没事。
封神不仅仅是长生，更代表着众生对他功绩的认可。自然激动忐忑。
段天星瞥了一眼钟南山老爷子，继续开口道：“君阳寿未尽，暂且居住俗世。待阳寿尽了，可为神袛。先生离世时，天必降异象。百花开为先生送行。先生驾鹤西去时，地府不敢收，阎君不敢管。神位归哉！暂且去休。”
段天星拂了拂袖子，钟南山老爷子就带着神诏魂归体内去了。
对于活人封神段天星没什么多说的，还是那句话，风流人物，还看今朝。活人才是一切的本。
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