好好的，怎么谈到武术上面去了？
曹卿荀心底涌出一股不祥的预感。
他和孙鹿棠是故交，多少年来，从未见到孙鹿棠满意过别人的武术见解。
就算是他自己，只要胆敢扯上这个话题，也得被喷个狗血淋头。
这会儿可怎么是好？
王峻被骂，心情就不会好，心情不好，便没了气氛。
老夫再谈及收徒，他还能答应吗？指定不能啊！
曹卿荀念如闪电，模拟了无数个王峻回答的场景。
失败，失败，失败，还是失败。
他压根就无法想象王峻在武术一道上能有好的见解。
“老孙……”曹卿荀张嘴劝说，话才到口边就被孙鹿棠先一步堵住。
五级超凡者的手段绝非寻常。
周围人完全无法看清楚孙鹿棠怎么动手的。
这一刻，除却孙鹿棠和王俊，其余人就像被点了哑穴，喉咙发不出丁点声音。
在场众人中，眼力足够的却没那个见识，见识足够的不一定有那个眼力。
孙不悟则是例外，他自幼跟随孙鹿棠学武，眼力和武术一道的见识完全够用。
虽然孙鹿棠动手很快，但他依旧看了个大概。
就在曹卿荀开口说话的瞬间，孙鹿棠同时说话，并且手指连续轻弹，指尖迸射无形气劲。
气劲拂过众人的咽喉，就像清风刮过，了无痕迹。
然而，每一个人的喉咙都被截断一部分气血，这部分气血是专门供给声带发力和运动的。
气血不能流通，则声带无法共振，也就没有办法发出丁点声音。
看，虽然看得懂，想，也想得明白。
孙不悟却叹为观止，这份掌控力几乎可以通神。
这时，王峻左眼忽然传来剧痛，却又在不到0.01秒的时间内消失不见，让他几乎怀疑自己产生了错觉。
面对孙鹿棠的提问，王峻没时间多去注意。
迎着老人威严的目光，他仔细思索，脑海中联想到了另外一个名字——孙禄堂。
这一位的名字与眼前的老爷子乃是谐音字。
两人的性情或许也有相似。
王峻的贴身格斗技巧便脱胎于中华武术，而中华武术近代以来便绕不开那一批消逝的武术宗师——
李书文、郭云深、董海川、杨露禅、李洛能……
这些人一个名字便是一本说不完的故事。
在前世的地球中，孙禄堂集合形意拳、太极拳、八卦掌等多种内家拳术的大成，同属于是民国时期的武术宗师之一。
他年轻的时候爱好踢馆，老了之后修身养性，功夫却越发神奇，几乎触及到了丹道，也就是道家所言的内丹术。
王峻当时阅读老爷子的生平事迹时，就在怀疑，地球多半是灵气枯竭了，要不然，孙老爷子没道理修不了仙。
此刻，王峻脑海中回想起了孙禄堂的着作——拳意述真。
“夫道者，阴阳之根，万物之体也。其道未发，悬于太虚之内；其道已发，流行于万物之中。夫道，一而已矣。在天曰命，在人曰性，在物曰理，在拳术曰内劲。其极，还虚之道，则一也。此乃一阴一阳谓之道。若偏阴、偏阳皆谓之病。夫人之一生，饮食之不调，气血之不和，精神之不振，皆阴阳不和之故也。”
王峻悠悠念出，语调起伏有致。
咋一听，孙鹿棠微微皱眉，还觉得王峻是不懂装懂，搁这儿装腔作势，用古话腔调故弄玄虚。
然而，一段话听完，他竟然觉得说的非常有道理，就像是他心底那些还未归纳过的武术之理化作肥料，将开未开的那朵绚烂之花。
孙鹿棠沉静心神，微笑说道：“你所说的恰合我心，我所认为的便是超凡之能与武术之用必须结合，两者互为表里，缺一不可，徒有能量在身，没有使用的手段，或者只知道使用手段，却无能量在身，都是偏废之举。那么小友可知道如何才能解决？”
王峻道：“解决，这说的就是练法，怎么样才能把功夫练上身。”
“差不多是这个意思。”孙鹿棠颔首。
王峻来到此方世界不久，并不知道这里有没有详尽的武术修习之法，但他有足够的自信华夏大地所传承的放在这颗星球上也绝对不会过时。
他凝眉思索，脑海中闪过关于功夫的诸多练法。
其中有一门拳术非常着名，脱胎于枪术，以硬打硬进直取中线而闻名，它的名字就是形意拳。
形意拳中最基础的首先是三体式，此为母架，其次还有五行拳——劈、钻、崩、炮、横。
半步崩拳打天下，郭云深，郭老前辈！
王峻眼底闪过记忆的火花，便复述了郭老的原话。
“这习武一共有三层道理，第一层炼精化气，第二层炼气化神，第三层炼神还虚。”
精气神的说法首次出现在这颗蔚蓝的星球上，周围人都是听得一愣一愣的。
孙鹿棠凝眉思索，却由于没有巍峨华夏五千年文明的依托，他无法透彻地理解这句话。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“还请小友详细道来。”孙鹿棠的语气中再无半分考验王峻的意思。
王峻点点头，继续说道：“这三层道理说的便是人的精气神，常人一世顺而生人，子子孙孙延绵下去，习武与修行无异，逆而成仙。三层道理摆在这里，说的便是象征着物质的‘精’，象征着能量的‘气’，象征着心灵的‘神’，这三者相互之间的转换。这就类似于武道功法的开篇总纲。”
仔细聆听后，孙鹿棠道：“王峻小友的论述着实大气，可却未免有些华而不实。除却三层道理，可有更加详尽的对应关系，就在人体之中，或是我辈凡夫俗子看得见摸得着的。”
“当然有，”王峻笑了笑，“除却三层道理外，还有三层功夫，三种练法。”
“哦？！”孙鹿棠鼻音上扬，眼底闪过精光，“可否方便细说？”
王峻颔首，说道：
“练精化气，练气化神，练神还虚，练之以变化人之气质，复其本然之真也。”
“其中细分为三步功夫。”
“第一、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严壮似泰山。”
“二、易筋：练之以腾其膜，以长其筋，筋长而力大，其劲纵横联络，生长而无穷也。”
“第三、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象，神气运用，圆活无滞，身体动转，其轻如羽。所谓三回九转是一式，即此意义也。”