“谢谢你，，我先把它们拿出来了！”勾过沈飞飞和王俊的名字，然后带着三个学生走出更衣室回到大厅。唐正厌倦了玩手机游戏。当他看见出来时，他眨眨眼看着他，好像在说他并不肤浅。笑了。
当他最后走出殡仪馆大门时，留下了两个学生的联系信息。他试图用委婉的方式告诉马蒂这个面试的坏消息。然而，他惊讶地看到公牛脸色苍白地跑到路中央，拦住了一辆出租车，飞离了荒野。
“看来秋虎来了。”对唐嫣说。
“是的，过几天，我会打开空调。”
在休息室里，老赵头放下茶壶，从抽屉里拿出檀香，走到一个角落，轻轻地把它插进几个苹果之间的香炉里，这是他几十年来每天必须做的事。昏暗的烛光和角落的影子在一起跳动，精神的空白位置越来越凶猛。突然在黑暗中，一阵寒风吹来，带着微妙的哀鸣，与此时相比，二世官像在明暗交替的白色眼睛下，竟有一种可怕的神情！
老赵头叹了口气，拍了拍手，正要离开，却突然发现关二爷的两只眼睛已经变成了两个血洞，两行血和泪珠滚落下来，溅到了桌面上。
滴答滴答，滴答滴答。
“是它，它来了，它又来了，为什么？十年。为什么又来了？”劳朝一下子倒在地上。他不停地说不懂的话，眼里充满了深深的恐惧和痛苦。
今天，下班很早。尹杰刚想和唐嫣回去，但他接到劳朝投的电话。这意味着他应该回家吃饭。无论如何，他应该来。
“坐下。”在房间里，劳朝放下杯子，把声音沉了下来。
坐了下来，只有两个人。
然而，劳朝的声音充满了愤怒：“下班后打电话给你。”如果你不开心，你可以马上离开。我不怪你。”
心里苦笑了一下。他已经习惯了老人的坏嘴。
赵佗一动不动，微微点点头，说：“既然你没有异议，就专心听我说，千万别错过一个字，因为……”声音突然低落下来，说：“因为这是我教你的最后一课。”
尹魂满有胃病，但他忍不住发出声音。
听劳朝的头，看起来很镇静。”上课前，有一些话要解释。完成这一课意味着我们这一代人传授给你们这一代的结束，你们是一名正式的殉道者，但也意味着你们的生活将不再是和平的，因为责任，一些你们必须做的事，毫无遗憾地死去，所以现在回头已经太晚了。”
的脸涨红了，最后他吐出了几个字：“这是对我的侮辱，请师傅收回这句话。”
劳朝投出乎意料地看着他，叹口气说：“不要用你的呼吸。现在看来，和我建立关系不是件好事。从长远来看，情况更糟。”
没有回答任何问题，而是用实际行动证明了他的声音。他推着金山，把玉柱倒在地上，慢慢地、坚定地跪在地上。
听的声音：“我和老师一起学习已经快一年了。我有教师和学生的精髓，但我没有老师和学生的名字。请师徒三拜，请老师给弟子名字。他没有等老赵回答，而是虔诚地鞠了三个躬，再也起不起了。
劳朝满怀惊讶地看着靠近他的门徒叹了口气说：“这是为什么？”
“你知道我为什么不愿意把你当作弟子吗？”
殷璜轻轻摇了摇头，只听他喃喃自语：“因为我害怕，我担心这会给你带来不幸的生活。在我们的事业中，很少有人能完全退休并死去。”
突然说：“难怪……”
“难怪什么？”劳朝问。
“没什么。”低声说。
“我认为因为这个原因，我没有教过你们所有的道教吗？”劳朝笑了笑。
“我不敢。”没有否认。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！老赵摇摇头说：“老师们，说到教书和解谜，我对道教一点也不含糊。”相反，我可以清楚地看到你的进步。如果时间流逝，我将遥遥领先于我。”
“的确，道教关心的是使用伪影、符咒和使用自然力量。”老赵投喃喃地说，“但道教本身只是一种形式，只不过是九宫、八卦、七十一方块、阴和杨、五元和三十六个符号。画出这幅画的魅力。根据你的智力水平，学习只需要几个月，但它单独使用又有什么用呢？”
“如果你学到这些东西，你会成为合格的师吗？”劳朝的头沉了下去：“不可能！因为这些是繁文缛节和不完整的东西。如果我们想整合他们，我们需要反过来推翻他们，推翻他们！你知道吗？
“什么？”很震惊。
劳朝投喝了一杯酒，他的脸上似乎散发出一丝光芒。他敲了敲的每一个字，说：“水、火、金和木头是四头大象。这四种意象是殷、杨的兴衰。总之，殷和杨，换言之，殷和杨，换言之，殷和杨，一言以蔽之，但改变了耳朵！爱你的人
“以此类推，若要大成，只需要掌握这周天一气足矣。”老赵头沉声道。
“师傅，如何能掌握？”尹珲恭声问道，他知道这是一位饱学之士，传授经几十年苦心求索，所得之宝贵经验的时刻了。
只听老赵头缓缓地，一字一句道：“五行之理，有生有克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。”
“相克者，制其太过也。木性发散，敛之以金气，则木不过散；火性升炎，伏之以水气，则火不过炎；土性濡湿，疏之以木气，则土不过湿；金性收敛，温之以火气，则金不过收；水性降润，渗之以土气，则水不过润。皆气化自然之妙也。”说完长舒口气，看着尹珲道：“现在明白我为什么让你先读学习先前那些东西了吧？”
“基础。”尹珲轻声道：“您让我先打好基础，才能举一反三。”
“不错，一气是本，五行是体，本是体的内涵，体是本的表现。只有真正到了这一步，才能有所成就！”
“我现在教你，真正的入殓术！”接下来，老赵头便从基础讲起，把道术运用的方法、技巧和禁忌细细讲给尹珲。
老赵头告诉尹珲，在旧社会他们这行叫做殓行，而遗体化妆只是殓行中一个很小的部分。
中国古人讲究：“养生者不足当大事，惟送死可以当大事”。所以古人非常重视丧礼。
古时丧礼主要包括讣告、招复、小殓、大殓、成服、吊祭、出殡、服丧等活动，要持续三年时间，仪轨非常的繁琐。
中国古人把办理亲人特别是父母的丧事，看作极为重要的大事，很早就形成了一套严格的丧葬制度。
商代以前的丧礼制度已难稽考，而周代的丧葬制度，就保存在儒家经典“三礼”之中，主要包括选坟设墓(埋葬制度)、举办丧事(丧礼制度)、居丧祭奠(丧服制度)三个方面，每个方面都分设不同等级，程序很复杂，名目各有五六十种之多，绝对是繁文缛节。
根据《仪礼》中记载：古时候，将死之人一定要居于正室。弥留之际，家属守在床边，把很轻的丝绵新絮放在临终者的口鼻上察验是否还有呼吸，而且“男子不绝于妇人之手，妇人不绝于男子之手”。
人死之后，由‘入殓师’拿着死者的衣服，面向幽冥世界所在的北方，拉长声音高呼死者名字。反复多次后由另一人接过衣服给死者慢慢穿上。《礼记》解释道：“复，尽爱之道也。”这一仪式是表示为挽回死者的生命而做最后一次努力。
招魂后，把死者安放在正室南窗下的床上，用角柶插入死者上下齿之间，把口撑开，以便日后饭含。用燕几固定死者双足，以便日后着履。用特制的敛衾覆盖尸体。还要在尸体东侧设酒食，供鬼魂饮用，明清时俗称倒头饭。
在堂前西面的墙下挖坑为灶，烧洗米水为死者洁身，给死者理发、剪指甲。表示洁净反本。
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