孔门为什么叫孔门，之前已经解释过，是因为孔门的首脑端木易，自称是孔子弟子端木赐的后代，号衍圣公，所以把自己的江湖组织命名为孔门。
真正崇祯朝的衍圣公孔衍植，居住在衍圣公府，就是孔府，位于曲阜。孔府，也称圣府。圣府二字就挂在衍圣公府大门之上，明朝权臣严嵩题写，好不气派。
进了衍圣公府的二门，可以看到一个孤零零紧闭的垂花门，立在道中央，称为垂珠门，也叫重光门。
别看此门貌不惊人，却挡在了道的中央近千年之久。它可是衍圣公府里边，规格最高的门了，就算是衍圣公自己，也绝无资格从此门出入。只有逢遇孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭礼礼仪之时，才会在十三响礼炮中将此门徐徐开启。
故此门又称仪门。
近千年来，此门开过的次数，都有记录。
衍圣公府，过了三堂就是内宅，在内宅边上有一四层高楼，名为奎文楼，专门堆放金银珠宝，并且连通内宅和府外，内设机关暗道，一旦天下有事，衍圣公就会带着家眷和奎文楼的金银珠宝，逃出府邸。
奎文楼的金银珠宝有多少，没人知道，内宅里边是什么样子，四面高墙，也没人见过。
七岁以上男子，不得入内。
七岁以上男子不得入内，比紫禁城的后宫还要严格，结合奎文楼的金银珠宝，不禁让人对衍圣公府内宅的生活，产生了无限遐想。
清朝大学士，也是我们熟知的铁齿铜牙纪晓岚，曾给衍圣公府题过一副对联，上联是，与国咸休安富尊荣公府第；下联为：同天并老文章道德圣人家。
不过你仔细看这副对联，就会发现一件有意思的事。上联的“富”字少了一点，写成了“冨”；下联的“章”字，最后一竖破日而出。
这是纪晓岚有意为之。
“富”字去掉了一点，意味着衍圣公府的富贵无顶，无法用一个点来限制，也希望富贵少一点。“章”字将“日”字写成“田”字，意味着衍圣公府的文章通天，无法用一个日来遮挡，也希望文章多一些。
纪晓岚的这副对联可是大有深意，怎么解释都对，就看读他的人了。
说了这么多，这跟端木易的孔门有啥关系？
当然有关系了，没关系难道我带你们旅游曲阜吗？这端木易在临淄的府邸，就是模仿曲阜衍圣公府而建，所选地点正好是当初战国时期，稷下学宫的所在地，离端木易小镇上课的私塾不远。
稷下学宫，曾是第一所官办的、由私家主持的高等学府。兴盛时期，上千人的贤达出出进进，儒墨道法，百家争鸣。当年荀子，就曾经三次担任过学宫的祭酒，也就是学宫之长，类似于现在的院长、校长。
我记得，好像是历史系考研有一道单选题，就考过，到底是谁，曾经三次担任过稷下学宫的祭酒。
这题还挺经典的，越是经典，越多人在意，于是也就烂大街了。
端木易府邸的恢宏和小镇的古旧，形成了鲜明的对比。
端木易府邸内，也有一个垂花门，名曰孔门，平时只有他才可以出入走动，用来彰显身份。
孔门，是江湖组织，也是一个门。
端木易回到府邸后，在二堂的正厅内，接见了子冉。
“子冉，辛苦了，请座。”端木易把一杯茶递到了子冉的手里，子冉连忙弓腰，用双手接过，在端木易坐下后，才敢落座，并且只搭了半边屁股。