洪承畴总是感觉到后脖颈发凉，似乎被一只狐狸盯上了，感觉非常的不好。
安排了应该安排的事情之后，两方面开始分手，结果就在他转身的时候，一把拉住了想要跟着杨老爹回城的毛玉龙的脖领子：“你不能回去，你现在已经被我征辟为参军。”
毛玉龙这次真的愤怒了：“我最烦的就是两件事，一个是说我有机智，一个就是揪我的脖领子，结果你将这两个我最大的忌讳都犯了，所以我现在和你划清界限，我要回城。”
洪承畴当时就笑了：“说你有机智那是在夸奖你，揪你脖领子，那是对你的看重。不要跟我废话，赶紧的跟我回军营，咱们研究明天的战术。”
人人都比自己高大，人人的官儿都比自己高大，想在这个万恶的旧社会生存下去，必须向比自己高大的人低头，必须向比自己官儿高的人低头。于是毛玉龙就沮丧的乖乖的跟着洪承畴回到了军营。
外面的士兵正在欢呼着今天的胜利，确切的说，是欢呼着他们今天的收获，因为胜利和收获互相比较起来，收获是最实实在在的。
按照毛玉龙教导出来的习惯，打扫战场已经成了这些义勇民夫的最爱，而每一次都会有颇为丰厚的收获。
上官们已经决定，所有的收获都将归于他们，最终由书记官统计作价之后大家平分。今天歼灭敌人的数目非常多，收获也就多，要分润的也就多。当然，按照传统，是要孝敬上司一部分的，但即便是这样，也足可以让百姓们一夜之间暴富。
毛玉龙就指着外面的欢声笑语，对着一脸严肃的洪承畴道：“战争这个东西并不是赔钱的事情，士气这个东西也不是不能鼓舞。只要让这些义勇实实在在的得到实惠，他们的战斗力就出来了。”
这个理念和洪承畴有着巨大的差别，毕竟真正读书的人一直认为，天下兴亡匹夫有责。那些百姓就应该像自己这些圣人门徒一样，心怀天下，而不应该在乎利益。所以就当然的认为毛玉龙在胡说八道。
对于大家根本不理解自己的想法，毛玉龙表示了沮丧：“小民以利，圣人教化，这也是圣人说的，结果你们不听我的，但你们看看现在的效果，就完全证明了我的正确。百姓们是不懂得什么圣人大道理的，因为他们没有读过圣人的书。他们只看眼前的利益，生命不过就是几两银子罢了。这样说虽然有些让人难受，但这的确是确确实实的道理，如果继续——哎呀对了，我又有新的办法了。”
对于毛玉龙的一惊一乍，洪承畴还不是太习惯，但是听说他有新的对敌办法，倒是感了兴趣：“那你就说说，又有什么办法？”
“我们大明的器械里，有无数种地雷，这个东西是好东西，在这几天的攻守之战中，根本就没有起到作用，那么我现在就有了一个利用他们的办法。”
明代的爆炸性火器已经相当发达，具体有两大类：一类就是地雷，品种繁多，有石头雷、陶瓷雷、生铁雷等数十种。还是这种腐败的匠户制度，平时不管有没有战争，按照闲着也是闲着的道理，大家依旧是有条不紊的生产军械。所以这种根本在江南平安之地，没有任何用处的军械还在有条不紊的生产。结果就是库房堆积如山，浪费了大量的人力物力资源。之所以这么做，原因就是那些官员们，需要在这些生产中，虚报各种各样的名目，以便在这鱼龙混杂里夹带自己的贪墨。