那时的大宋还未立国。
那是九秦帝国内『乱』天下十三州反抗暴秦群雄并起的一年；那是大宋开国之君赵九重刚刚占据中州收拢十几路义军，还未称帝的一年；那是书院山长陈图南在九秦山山巅闭关领悟书院本源神书《道德经》的第十九年。
就在这一年西方以净土禅院为国教的大夏国和刚刚整合起草原诸部的金帐汗国联手趁着中原大『乱』之刻，一路东出函谷关，一路南下武胜关，计有百万之众，妄图染指中原如画江山。
两国分别从东部和北部入关后，击溃中原义军无数，烧杀抢掠作恶无算，百姓民不聊生。其中尤以草原蛮族最为凶狠，所俘获之人无论平民还是兵丁，女子充作营『妓』，男子高过车轮者皆杀，所过之处千里赤地生灵涂炭，简直是克一城屠一城！
彼时最为强大的一股义军势力就是刚刚称宋王占据前朝帝京中州的赵九重，赵九重以优厚士人体恤民力作为国策，因此在民间的名声不错，实力渐升，有开国气象。但是大夏和金帐两国联军一路杀到中州城下，其军士如云，旌旗如云，云梯投石车等器械无算，厮杀近三日后，眼见中州城就要被破，城内近百万军民就要遭临灭顶之灾。
就在这危急之刻，忽的天地异象突发，太阳高悬的白昼，竟同时有星月出现，那双月如炬，星光璀璨，浩瀚天地元气聚于中州城外的九秦山颠，正是山长陈图南破关之日。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！那时陈图南已然从本源神书道德经中领悟了大道之力，掐指一算便知山下发生了何事，为救满城百姓，他一步百里不逾矩到达了两军阵前，大袖飘飘间击退净土禅院和北蟒神庭在军中的高手，随后凌空百里之遥取出九秦山三十六块巨石，布下天罡大阵困住了两国联军。
与此同时他派出门下四大弟子持道经竹简和两仪太极图分作两路西封函谷关，北断武胜关，绝了两国援军入境的可能。
困如阵中十天后，粮草殆尽也无法与外界联络的大夏和金帐两国统帅担心国内情势有变，不得已『射』出文书议和，和赵宋签订了中州盟约，就此退兵，这场战争也被称之为大宋立国之战。
这场大战中，陈图南以一己之力击破大夏和草原金帐百万联军，赢得赫赫威名。又有道经曰：听之不闻名曰希，视之不见名曰夷，至理希夷，至真通玄，微言渊奥，非所能钻仰。此意为，通晓天地玄妙至理，知无形无声无名之事、显通天彻地之能，是为希伊，故时人皆称陈图南为希伊先生，这就是陈图南名号的由来。
因为希伊先生怜中原百姓沉沦苦难久矣于是派门下弟子入世下山，之后在赵九重黄袍加身，开疆拓土登临帝位创建大宋帝国征伐各地的过程中就有了书院弟子的身影，也因此元一书院被定为了大宋第一书院。
在十三州平定后大宋建国之日，赵九重前后三请希伊先生下山参加大宋开国祭天大典，并酬之以国师之位想要求取镇国之法。不过希伊先生回曰不沾染俗世之物不应其请，只是劝勉赵九重善待黎民百姓。
赵九重年少家贫被卖入棋馆为仆童，久而久之极善弈棋，成为皇帝后的他棋力也不曾退步，不知从何处得知希伊先生也喜弈棋之后，赵九重不带随从只身一人带着珍稀棋谱以弈棋为名前来拜山，但又是五次不得门而入，不过在赵九重第九次只身前来拜山时，希伊先生感其心诚，终于同意了与他弈棋，不过地点不在九秦山上而在祭天大典的大朝会中。
不过希伊先生提出了一个要求，那就是以九秦山并其属地为弈棋赌注，若赵九重胜则给予其国祚绵长之法，若希伊先生胜则九秦山全境并属地归于元一书院，大宋皇帝也不得进入。
对这一要求，赵九重欣然答应。于是在大宋开国祭天大典中，希伊先生飘然而至，在天地祭坛之下摆开棋秤，各持黑白专心而弈。
弈棋时赵九重专心入定只有棋盘在眼前，丝毫不闻身外之事，但弈棋的结果显而易见，凡俗之帝王焉能与得悟大道的希伊先生相比，最终是代表希伊先生的白棋于无形中将黑子困死，最后一字落定时，希伊先生也如来时一般飘然而去。
对于弈棋的失败，赵九重是有心理准备的，但在失败的这一刻，已是皇帝的他还是颇有些沮丧。就在他想要再次想上九秦山向希伊先生求取镇国之法时，忽见群臣望着天空惊呼之声频起，其中还有喜『色』。
赵九重也急忙望向天空，只见有四块奇形巨石从九秦山上飞来落在中州城四方，拉过一名大臣一问他才知道，就在刚才两人对弈之时，随着希伊先生黑棋的落下，天空中便有巨石飞入皇城周边，这最后四块最大的奇石则是在希伊先生消失时飞落的。
听得手下大臣的回话，赵九重赶忙回望棋秤，略略一数，通晓阵法的他只见那硕大的棋盘上布着的一百零八颗黑子竟是外地煞内天罡之形，边角的四字也是四象之位！
祭天大典后的第二天，赵九重认赌服输，将九秦山全境归属之事写在文书上昭告天下，又亲自到山门下送达金册，并且在山门前写下了风可进雨可进皇帝不可进之语。
书院弟子接下金册后，给了赵九重一本阵法书，原来那些巨石组成的是四象天罡地煞阵，外可伤敌内可护君威力无匹妙用无穷。
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