南诏虽在兽潮的侵袭下死伤惨重，但存活下来的蛊师还是很多的，而且基本上都是各族的精英。
那些前来觐见的蛊师与这个老者可是截然不同，非但没有气血虚亏之兆，相反，蛊师们几乎和武修一样，也要养护自身气血，按照他们的说法，许多高深的蛊术都需要蛊师以自身血肉喂养蛊虫，方能修炼成功，因此志向高大的蛊师都会寻找武修功法锤炼气血体魄，为将来的更进一步早做准备。
这一点其实从字面上就能看出来，所谓“蛊”者，从虫，从皿，作「腹中虫」解。
皿乃一种盛放食物时所用的器物；虫字意为毒虫或毒蛇。「腹中虫」，即人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「蛊毒」。
所以说，蛊术乃是一种自外入内的毒，当众多的虫侵入人的五脏六腑发生了蠹蚀的作用，也就叫做中蛊。
听着苏鹤的问询，麻衣老者缓缓抬起头，浑浊的眸子死死盯向他，眸中过于惊悚的眼神令苏鹤一阵毛骨悚然，顿时起了一身的鸡皮疙瘩。
过了好一会儿，老者才艰难地张开口，慢慢地吐出了几个字。
“呃……呃……庙，庙宇……嗬……”
“庙宇？”
武修试听之力极佳，尽管老者的声音很轻，但苏鹤还是很清晰地听到了其中的关键。
“老人家，庙宇是何意？”
然而，当苏鹤接连追问之际，老人不知为何，突然闭口开始沉默了起来，无论苏鹤怎么询问，他始终都不发一语。
一连问了好几句都没有得到答复后，苏鹤也懒得继续浪费时间，转身返回到王座前，正要命人把老者带出去，下一刻，老者又忽然开口道：
“佛，庙宇，不可立！”
“西洱河，景龙！”
与之前慢慢吞吞、一个字一个字往外蹦的说法方式不同，这一次老者的话说得十分斩钉截铁，声音也很大，好似生怕苏鹤听不到一样。
苏鹤闻言转身向老人看去，刚刚扭过头来，却见麻衣老者骤然化作无数只蛊虫向殿外飞去，瞬息之间，整个人即消失不见。
苏鹤连忙快步向殿外追去，只是当他冲出宫殿后，那些蛊虫已然走远，不曾留下一丝气息。
“佛庙宇不可立？这是何意，莫非这位蛊师也与佛门有隙？”
“西洱河，景龙？大唐中宗皇帝倒是有一个年号曾叫景龙，只是大唐的年号和西洱河有甚关联？或者说他的意思就是西洱河深处有一只叫景龙的妖兽……”
苏鹤带着满脑子的疑惑步入殿内，唤过那个为麻衣老者作保的武士问道：
“寡人问你，那老者此前并非施展过蛊术，刚才你缘何这般笃定他就是一位蛊师呢？”
武士恭恭敬敬地答道：
“回大王，这麻衣老者乃是小人四岁时就曾见过的一位蛊师，当时他就是现在的模样，并无丝毫差别，小人记得，那一次是南诏爆发了洪水之灾，这位蛊师出手截断沧江、怒江、泸水三江的江流，救了大和城万千百姓。”
“那次大灾过后，小人偶然间还听到了村里一些长者们的交谈，听说数十年前南诏爆发了一阵小兽潮，当时崇玄署不知为何没有派道长前来镇压，同样是麻衣蛊师出手，剿除了在南疆肆虐的妖兽。”
“不仅这些人，就连小人祖父的父亲，也曾对祖父说他见过这位麻衣蛊师！”
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