这样朝廷便有了稳定的社会治安，税赋自然也就能够上涨，国家财政只要不是入不敷出，那么这个国家，就一定不会出现大的内乱。
都说明亡于党争，其实不然，明真正亡于国家财政的崩溃！
当兵的拿不到军饷，朝廷的税赋逐年锐减，那么对于兵事上的投入，便也要跟着减少，对于地方的掌控，就会大大削弱。
为何辽东女真能够崛起，还不是到了万历末期，大明的实际财政已经处于崩溃的边缘了，朝廷对于九边的军饷，那是能拖就拖，军饷都拿不出，还指望军械上能及时的更新。
盔甲刀枪等，是有磨损期的，若是不定期维护，那么损耗是很大的，后期的辽东边军，穷得底掉，穿的跟个乞丐兵似的，怎么可能打得过那些不时入关打草谷的女真兵。
任何的矛盾，都是出自资产的分配不均匀，这是不变的道理！
朱翊釴没办法直接平摊化，那就只能是减少贫富差距，避免出现一地士绅拥田上百过千顷，而百姓却穷的一亩都没有，只能沦为佃农，凄苦过活。
这不是一个正常的社会秩序，长久下去，民乱是必然的，百姓看不到希望，那就迟早会揭竿而起。
与其被这些士绅搞乱国家秩序，朱翊釴只能是委屈一下这些士绅，将他们直接放血，滋养那些难民流民，稳定住他们，不让他们起来闹事。
华夏地大广博，维稳是每个朝代所必须坚定执行的国策，但却很少有皇帝能够像朱翊釴父子俩这般，敢坚定的拿士绅开刀，放他们的血出来。
以前士绅地主是官员选拔的人才库，皇帝为了国家体系能够正常的运作，是不敢得罪他们的，但到了大明，却不是这么一回事了。
大明的百姓，识字率是很高的，一些小说话本，之所以能在大明各地流传起来，离不开百姓们的购买阅读。
以前的科举，考的是四书五经，要求士子能够钻研的很深，但这些四书五经，有用吗！
对于学术上，它是宝库，但对于官途上，它就是茅房里的厕筹，用过之后，士子们便直接丢弃不用。
说它是大明版的应试教材也不为过，官员们那个能够如四书五经那般的要求自己，那可是比洪武帝的御制大诰还要折磨人。
若是朝廷直接出具新的科举教材读物，废弃四书五经，那么相信这些为了做官的士子，一定会坚定不移的就将四书五经放下，转而攻读朝廷新推出的教材。
这是人性使然，老学究固然有，但不会多！
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