四个人到了一个茅草屋，这个茅草屋是高石子居住的地方。
在秦风的示意下，小婵从袖带里面拿出了墨家训蒙文。
“两位看一看，这是我心血来潮写的东西。你们看一看怎么样？”
高石子接过来，从头到尾看了一遍，然后交给东郭才，东郭才也看了一遍。
两个人用眼神交流一下，高石子这才开口说道：“巨子写的这一个通俗易懂，是否是让小孩子们学习的？”
秦风说道：“的确如此，这就是启蒙篇，就是给小孩子们学的。”
东郭才是一位女圣人。女人天生有察言观色的能力，观察非常的细腻那一种。
虽然墨家讲究男女平等，其实平等中还是有区别的，因为自身条件的差异，男女不可能平等，女人永远是弱势的一方。
只要男人下了决心，再强悍的女人也不是男人的对手。
这些日子以来他们一直和秦风接触很多，东郭才对秦风的性格已经非常的了解。
“巨子写的这个启蒙文似乎不如以前的那个千字文。”
秦风说道：“你说的是文采上吗？那肯定没有。启蒙文贵在启蒙，应该老幼皆宜。尤其是这个是让三岁孩子们学的。”
东郭才这才说道：“巨子的两位子女年龄还小，现在巨子就开始准备了。真的是父爱无边呀。”
秦风挠了一下头，这个东郭才已经成为圣人很多年，没有想到思维如此幼……如此随心所欲，令人叹为观止。
我给自己的孩子写的，用得着给你们看吗？
秦风说道：“那倒不是，昨天的时候叔孙通，领着孔家的两个孩子到我这里玩。
我逗着那两个孩子玩的时候突发奇想。教给那两个孩子念儿歌，念着念着感觉有意思，然后誊录了下来。这就是你们看的这个东西。
你们两位是墨家学者，精通于文学，你们再看一看，如果行的话，那么就要加入墨经当中，专门用来给墨家的孩子们启蒙的时候使用。”
墨家三脉，秦墨偏向于科学研究，大秦的各种防御建筑，攻城利器，作战兵器，水利灌溉等等技术活全部出自秦墨，秦墨的出现让大秦迅速崛起，百年时间一统天下。
楚墨侧重于武艺，偏向于行侠仗义，墨侠大多出自楚墨。
齐墨在齐鲁之地，齐鲁之地是儒家的大本营，儒家善辩，在这个地方生存，自然要努力学习典籍，所以齐墨的文化程度普遍高。
高石子犹豫了一下说道：“这似乎是儒家的观点。”
秦风嘿然一声说道：“这不是哪一个学派的观点。这是周礼之中凝聚而出的东西。
周礼从周公开始出现，已经延续了1000年，早已经渗入到九州大地各个层面，每一个人都受周礼影响。
周礼要比他儒家早数百年，而且礼法更加健全，凭什么儒家独占周礼？墨家就不可以吗？”
“巨子，可是……可是咱们的宗旨是反对他们儒家的。”
秦风说道：“时代不同，处理方法就要改变，咱们墨家成立的时候需要有一个学派当靶子，而儒家是最好的标靶。
但是现在就不一样了，现在咱们墨家三合一之后强大了，当然需要逐步吞并其他学派，其他学派正确的论据咱们都要吸收去芜存菁，弥补咱们墨家经典中的不足。”
高石子犹豫了一下说道：“巨子，这样不合适吧！”
秦风说道：“有什么不合适的？咱们不说别的，就说这周礼。
周礼是凭空出现的吗？当然不是。大周只是把上古礼法总结了一下而已。
他们灭掉大商的时候，也不过是西北部半有牧半耕种的状态，没有什么文化底蕴。
周礼就是商礼的延续，商礼却是大商灭掉大夏之后所取的夏礼的延续。
这就叫文化传承。
无论谁执掌着九州大地，九州大地人民的文化传承一直就没有断绝，而是在不断的向完善不断的演化。咱们为什么要抛弃呢？
为什么只有儒家可以用呢？儒家用周礼演绎了他们儒家行为准则和处事哲学，咱们也可以使用周礼演绎画出咱们墨家的行为准则。”
东郭才说道：“这么说咱们墨家的行为准则可以使用这个训蒙文代替了？”
秦风说道：“对也不对，墨家起于微末之间，自然是兼爱和节俭为主旨。
只有兼爱才能泛爱众，才能惠及到大多数人，或者说所有穷苦的人。而节俭是因为大自然赐予人生存的契机，浪费可耻。
九州大地的生存的我们灾多难，节俭是九州大地必备的生存法则，这些当然都可以写在这个训蒙文当中。
昨天的时候，我只是偶然之间来的灵感，写下了这个东西。
这个东西也不可能成为一家之言，这需要你们这些圣人们再次修改定制为行为准则，符合咱们墨家礼仪的行为准则，然后推广。”
东郭才听了之后眼睛晶莹透亮，充满了期冀，她犹豫不决地问道：“巨……巨子，这是真的可以吗？”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！秦风说道：“当然是真正，为什么周公可以继承发展大商的礼仪并且能够普及天下，咱们怎么就不可以？
咱们当然可以有，也必须有！
你没有看我写的前面两句吗？弟子规，圣人训。所以这个启蒙文的修改需要你们这些圣人们全部都参与。而你们两位属于齐墨，齐墨居于齐鲁之地，也研读过周礼，也是对抗儒家的主力。
所以你们两位作为主导，我认为最合适不过了。
这个大框架我已经定了下来，总而言之三字一句，必须通俗易懂。
里面有表现出对九州大地的热爱，对始皇帝的赞颂，要突出表现尊师重道父慈子孝以及其他的生产生活和行为准则的规范。