从下午开始，很多工作人员来到了海岸边，他们首先加高加固了栏杆，然后架起了高高的灯架，一共二十座灯架，准备在晚上照亮乌月台，让观众能清楚地看到陈晋和大山达倍决战的场面。
看得出来，大山达倍对自己很有信心，他的弟子们也很积极，出人出力布置场地，连摄像机都带来了四台。
沿海的公路已经被封锁起来了，倭国人有跪坐的习惯，所以他们也没有布置凳子，到时候观众都只能站着，不过为了让观众可以更好地观看比赛，他们还搭了一个木制的阶梯，让前面的人不会阻挡后面的人的视线。
到了四点半，来的人越来越多了。
在这个时期，倭国人的民族自信心也是在重建的过程中。
二十年前，面对漂亮国的反攻，倭国人经过了前期的胜利后形势急转直下，一败涂地，还被反攻到了本土，两颗蘑菇弹之后只能投降。
这样的失败，对他们原来膨胀的民族自信心是一个沉重的打击。
战后，倭国经济开始恢复，但倭国生产出来的产品却是假冒伪劣的代名词，在国际上被人看不起，到了1960年代以后，倭国经济开始腾飞，生产的各种产品开始走向世界，口碑也渐渐起来了，所以他们的民族自信心也开始崛起，现在还在上升期。
处在这个时代的倭国人既骄傲又敏感，很容易上头。
就像2010年代的华夏人一样。
所以对于大山达倍和华夏人陈晋决战的事情，吸引了无数的倭国人。
倭国的武术界对大山达倍比较排斥，这里面既有理念的问题，也有利益问题。
理念方面，倭国人练武一般讲究坚毅忍耐，百折不挠，但是大山达倍就是一只风骚的公鸡，是一个出色的营销大师，在全世界出尽风头，所以倭国传统的练武之人对此很看不惯。
这就如同布鲁斯李到了漂亮国之后开始收洋人当徒弟，开始四处表演，而被在漂亮国的华人武者所排斥一样。
利益方面就很明显了，大山达倍创立了极真空手道，对于传统空手道是一个很大的冲击，直接损害了大量传统空手道馆的利益。
但是在倭国民间，对大山达倍确实很有好感的。
一方面，大山达倍虽然是K国人，但却是出身在倭国统治的年代，所以倭国人对他很多都是看做是自己人。
另一方面，倭国人崇拜强者的情节特别严重，他们对于强者本来就没有抵抗力，一个这么厉害的高手归化倭国，也让他们非常高兴。
五点钟，乌月台对面的海岸及沿海公路上已经人山人海，上万倭国人来到了这里，想要亲眼看见大山达倍打败陈晋。
陈晋本来在凉亭里休息，没过多久凉亭周围也全是人了，把他给吵醒了，让他有些不爽。
“吉野君，你怎么这么早就来了？”一个穿着倭服的倭国男人看到一个老友后打了个招呼。
他的老友也是穿着倭服，实际上今天来这里的倭国人百分之九十都穿着倭服。
吉野抱怨道：“这还早吗，小山君？前面的位置都挤不进去了，我都看不到大山先生击败那个华夏人了。”