“但是，支持大罗刹国诞生和存在的力量，可没有那么强。它经不起‘半上流社会’对它本身的腐蚀，以及团结起来的，这种群体上下一致的对抗。”
“这座城市里，下层和底层在精神层面，已经基本被扭曲的差不多了。他们渴望大罗刹国再次出现，渴望通过那样的事情来得到好处---但是，对战斗、牺牲什么的，他们没有兴趣。”
“比起自己去奋斗、努力、牺牲，他们更渴望遇到格瓦拉先生。渴望那样的人出现、战斗、让顶层重视---然后来收买他们。”
“然后，英雄对他们的价值就消失了，就可以去死了，可以去牺牲了。而他们可以不劳而获---不用付出什么，而轻易的获得学校、医院、优渥的工作、安定的生活....”
“技巧和利益交汇，产生了这样的趋势。至于大罗刹国输了之后，英雄们死了之后，这里的中层、下层、底层，失去价值，被顶层的大老板们抛弃，不再让渡给他们资源的事情---那是以后了，他们不会去想，也不会在意。”
“对这些人，被半上流社会的宣传长久的、充分的腐蚀了的人来说，最好的发展是什么呢？是外界不断的出现格瓦拉，一个接一个。然后，他们就可以什么都不做，而一直得到大量的拉拢、争取、讨好。就可以轻松的、不付出任何代价的，过上优渥的生活。”
王洛在这种设想的整段内容上打了一个大大的叉。
“他们看着我的眼神，说话时的语气，在我激励他们的时候表达出来的态度---全都展示出了这样的信息。就像是一直等在树边，看到期盼已久的兔子终于撞到了上面一样。”
“在这样的情况下，争取下层是不可行的---就像在某个时期的魔都一样。得另想办法。”
“该做什么？这个还是很明确的：保障自己的安全；解决这里的问题；在条件许可的情况下，尽量帮助所有希望生活变得更好，并且愿意为之付出努力的人。”
“什么是敌人？这座城市里的人们，不论贫富，无论是过的好还是在受苦，只要秉持恶意、懒惰、贪婪，便都是敌人；而只要能在精神上摈弃和排除这些，愿意自己努力，愿意帮助他人，便是同伴。”
“要驱走这些精神上的负面影响，有没有可能？不是完全没有。但是需要宣传的渠道、大量的资源、充分的时间---而目前，自己都不具备。”
“顶层的手段进步了，下层要反抗他们，就必须也进步才行....无论是理论上还是行动上。”
“顶层群体和‘半上流社会’的那些人，他们之间的矛盾是否有利用的可能？”
“就能力而言，‘半上流社会’其实很强大。就掌握的技巧、进行的工作而言，他们其实有资格获得更多的资源。”
“没有去进行争取，只是因为这些人还不完全了解自己的强大，也没找到让彼此团结起来的理由---这种事，是需要理由的。”
“从遗产继承动刀，是否可行？顶层的大老板们死后，由半上流社会中的某人继承遗产，或者由一群半上流社会的人分割他们的财产---这样做，他们应该会乐于接受吧。”
“顶层的大老板们，对子女的教育通常都很严格。他们的子女，也有条件接收最好的教育---但是，他们人数太少，受到的教育也只是表面的，无法与在实际对抗中积累了无数经验、身经百战的‘半上流社会’这一群体对抗。”
“如果是单个的人，就算有才能、有知识、有头脑，也不是掌握了极多资源的，顶层群体的对手。半上流社会的这些人如果想赢，必须达成一定程度的默契与合作，必须更紧密的把彼此视作一个整体。”