“如今四海鼎沸，‘顺贼’猖獗，民不得安其居，官不能安其位，以至于朝廷及及可危。
“当此之时，天下有识之士，莫不痛心疾首，恨不能手刃此‘贼’，以报陛下万分之一。”
“南氏何以独善其身、视而不见、听而不闻，而任由贼寇荼毒地方耶？”
“竖子无礼！”南企仲闻言一愣，不由连忙以目视之，南企仲子南居业果然一跃而起，怒喝道。
“我曾祖父为人刚正不阿，任绍兴知府‘论死会稽巨盗，重惩诸暨豪猾’，因此为人中伤罢官。”
“我叔曾祖父一心为公，上‘备边五策’，得罪权贵遭免。”
“我的父犯言直谏，曾为神宗所罢。我的弟南居益，任福建巡抚，屡却海寇、红毛，朝野称赞。”
“小子何人，敢以忠义责我？”
原来这渭南南氏也是陕西大族，其家族自南钊起，五世十进士，在整个关中地区也享有盛名。
特别是到南企仲这一代，有南企仲、南宪仲、南师仲三位进士，下一代又有南居业、南巨仁和南居益三位进士，家族一时间达到极盛。
这是一个跺跺脚，整个陕西地界都要抖三抖的家族。
这也是为何傅青竹来到关中地界，第一个便来拜访其家主南企仲的原因之一。
当然，如此势力庞大的一个家族，若说张顺不想拉拢，那也是不可能的事情。
只是，一则南氏出身军籍，义军当初清理屯田，没收了南氏不少祖产，双方有了嫌隙。
二则南氏家族南居仁、南居益都在明廷担任高官，也不可能这么快就转换门庭。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！于是，在三原焦源清、焦源溥两兄弟的说和之下，双方和解。
义军不因南氏仕于明廷而怪罪；南氏亦不以被义军没收祖产而抱怨，双方各退一步，以待天下形势有变。
显然渭南南氏既然得了焦氏兄弟保证，自然不会为傅青竹三言两语而火中取栗。
那傅青竹还待要说，却被南企仲挥手打断道：“走吧，走吧！小子虽然忠心可嘉，只是未免幼稚可笑。”
“那舜王何等本事，岂是你我一人两人之力所能阻挡？”
“吾家传《易》，乃曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。卿其思之，慎之而行之！”
傅青竹闻言不由心里一个咯噔，暗道：坏了！
原来南企仲引用的《易经》这段话，正是当初大元、大明国号的来源。
前者取“大哉乾元，万物资始，乃统天”之意，后者取“大明始终”之喻，而南企仲其实想说的却是“乾道变化，各正性命”。
“乾道”即天道也，指自然规律。而所谓“性命”，“天所赋为命，元亨利贞也。人所受为性，仁义礼智也。”
南企仲的意思很简单，“大元”之后是“大明”，“大明”之后自然也会有其他朝代。
天道变化无常，最终会规正各自的属性、命运。
而“大明”的性命是什么？
以今视明，犹昔日以明视元耳！
而且，南企仲其实还有一句话没说出来，但是傅青竹自个也猜到了，那便是：
“至哉坤元，万物资生，乃顺承天！”
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