双方引发的争执闹到了岳飞这里，岳飞给出的方案，是康里部飞地中的牧民百姓，可以通过葛罗禄人的地盘，葛罗禄人不得视为入侵，康里人每年提供一些象征性的过路费就算了。
这显然无法调和双方的矛盾，但岳飞本意就是如此，葛罗禄人与康里人走得实在太近了，难得他们自己吵架，汉军不拱火让他们就此决裂已经算很有良心了。
这一次岳飞召开战前会议，葛罗禄、康里两部也受命赶来，但彼此仍旧不对付，康里部的首领主动站在了乌孙首领身边，热络地攀谈了起来。
乌孙、康里都算是后世哈萨克人的祖先，以前双方就一直保持着姻亲，关系还不错，在韩世忠大力发展亦列河谷之后，乌孙人也跟着发了一笔小钱，成为康里人眼中骤然得富的亲戚，那么自然就要亲近亲近了。
亦列河谷的乌孙人主要在汉军的煤矿场挖掘煤炭，或者在汉军的作坊中做事，制作果脯、盐渍水果等，然后送到八剌沙衮、碎叶城等地区售卖，并且也学着汉人，学习了更加先进的农耕技术。
这就是西域诸国对于中原王朝重返而来持欢迎态度的原因，因为从汉朝以来，中原汉人到了西域，从不是以破坏和抢劫为唯一目的的。
岳飞没有在意康里部首领与葛罗禄部之间的小龃龉，有汉军压制着，他们也不敢彻底翻脸，毕竟还要靠着汉军多混一口肉吃、一碗汤喝的。
在与阿机思交过一次手后，岳飞就更加确信了安西都护府情报人员们对波斯人的判断：贪小利而无大义，谋大事而惜身，外强中干，口中吹嘘的远超自身真实实力数百倍！
正在对印度文化进行批判性学习的高颍也曾经来信，认为波斯人与印度人都是一模一样的，有一股迷之自信，喜欢吹嘘而没有任何能力。
由于高颍“印度黑”表现得太过于明显，岳飞觉得他对波斯人的看法带了许多偏见，故而是有些不认同的。
不管怎么说，岳飞对接下来将要发生的对波斯战事充满了自信，虽然高宠、关胜这一路军临时受他调遣，但他不可能将这支远征军从咸宁海北面拉回来。
所以这一次对波斯人的战争，汉军仍旧是分为两路，岳飞自东为主力，高、关二将领兵拦截在咸宁海北面和东面，防止波斯人北逃，与可萨突厥汗国合流。
诸将领的任务被岳飞迅速分派了下去，汉军将士以及仆从军开始厉兵秣马，磨刀霍霍对准了波斯人。
商人从来都是最能够第一时间把握风向的，于是大批西域商人从花剌子模、呼罗珊地区撤出，波斯人在新年过后就开始了第二轮的大逃亡。
就在岳飞正式出兵不久，黑衣大食的使者匆匆赶来，哈里发决定向东京城派出使者，并发起了对波斯人的谴责，支持汉军对波斯人的惩罚军事行动。
巴格达城的穆克塔菲最终还是押宝汉军，希望借助汉军的力量恢复一些权威。
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