唐斌被王伦派去整顿湖南行省诸府军事，高宠就被调到了漠北，跟随郝思文巡视诸部。
从斡鲁朵小城出发后，郝思文才意识到岳飞对漠北的梳理有多么狠，克烈部除名还仅仅是个开始，诸部落被规定划分了游牧范围，他这一路向西北而去，遇到至少六座巨大的土山。
这些土山自然就是京观，但不是汉军的杰作，而是跟随岳飞攻打克烈部的草原东部联军下的死手。
在梁山时代，郝思文就是众头领中少有的、能够参与到山寨事务中的人，而一切都缘由于郝思文自幼苦读兵书，有自己的想法。
朝廷有些推行的政策是无法明说的，比如对漠北的征服，王伦以及参与内阁会议的诸重臣们从来不觉得可以一战而平，甚至王伦觉得，若要在漠北设府县、设流官进行统治，还需要许多年甚至上百年。
因此朝廷在漠北并没有延续前朝制度，似主动来投的乞颜、广吉剌、拔野古诸部头领，朝廷仅仅是封官纳入到汉军体系中，并没有给他们封王或者将自治权交出。
朝廷努力地将收税权收在手中，而这就是郝思文要做的事情。
因此朝廷对漠北的政策，仍旧是尽可能减少人口、消除诸部落之间的民族认同，以西域为诱饵，不断将漠北势力向西引导。
如何减少可能对中原产生威胁的人口力量呢？朝廷尽可能以一种调解者的身份，来调和漠北的诸多矛盾，所以草原东部联军对克烈部的屠杀，便是当时的岳飞也没有阻止，而是采取了默许的态度。
调解者不好当，就好似后世联合国的维和部队一样，按照汉人的思维习惯，我必须有足够的军事实力，能够对有矛盾的两个小国形成碾压，先把他们打服了，才好坐下来认真谈判嘛！
但受限于道路交通、信息传递和物资运输，朝廷对混乱的漠北采取了另外一种方式，那就是联合弱小部落，攻打消灭较大的部落，同时继续拆分、限制，始终不能让任何一个部落坐大。
以一场屠杀迅速削弱现有的部落矛盾，再强调部落而非民族，王伦不清楚自己的这个政策在死后还能坚持多少年，但至少可以让蒙古的族群认知晚出现许多年，假设在他死后还是会出现一个成吉思汗式的人物，那么至少也能让这个人在统一漠北的过程中出现许多困难。
朝廷在漠北如此，在漠南亦如此，在刚刚内附为朝鲜行省的原高丽王国也是如此，郝思文便莫名联想到了遥远的西南。
那位大理国王段和誉在赵佶时代曾请求内附为前宋州县，等到新汉建立后，大理国也第一时间遣使入东京城，与中原延续了宗藩关系。
郝思文多少也知道许多内幕，大理国有一个怪圈，那就是“不以高为相则国不兴”，国相一职始终被高氏把持，倒显得段氏是个傀儡一般了。
但是结合漠北的情况后，郝思文也大概理解了大理国为何是那样了。其实大理国与漠北还当真有许多相似的地方，其国内因地形，民众皆以“部”分，大理国与其说是个国家，不如说是一个部族联盟。
而且由于朝廷重视工业、手工业、制造业，大理国也与高丽国一样，经济命脉几乎被朝廷所控制，甚至可以毫不夸张地说，王伦若突发奇想，也在大理国内效仿高丽挑动政变，成功率也相当高。
而王伦之所以没有这么干，还是因为汉军难以规模化进入大理国，朝鲜行省至少可以通过水师快速集结运输大量兵力，若要用同样的招式对付大理国，四川、湖南、广西、黔中四行省，尤其是四川和湖南，就得先成为朝廷对南方征服的基地。