故而王伦多次强调，山寨只以职事论，“头领”反而更像是朝廷那里的散官或者爵位，只代表了资历，以及享受到的某种等级待遇，并不代表了在整个山寨的地位序列。
钮文忠旁边坐着李应、扈成等人，扈三娘并没有前来，毕竟山寨还没有一个女性头领，她混在一群头领之中，就是王伦也觉得有些怪怪的。
山寨此前的武痴，非李逵莫属。李逵自从得卞祥教授了一套斧法后，逢着新入伙的头领，就要与对方切磋，若是输了，便虚心请教。
世间人等，但凡有本事的，难免会有好为人师的心理，故而李逵也不惹人反感，头领们也乐意教他。
但酆泰上山后，武痴名号就换了人。
酆泰原在熙河路任蕃兵指挥使，这蕃兵却不是说都是吐蕃士兵，而是唐宋以来，不是汉人而入伍的，都被称为蕃兵。
吐蕃王朝灭亡后，青唐吐蕃虽然又兴起，却是本朝的一个藩属国，实力弱小，协同大宋朝一起对付西夏，故而与宋朝并无争端战事。
只是边境少不了汉蕃百姓的小规模冲突，酆泰就得靠个人的武勇去处理压制，他那里又不曾有战事，故而就养成了嗜武的爱好，到了山寨，就如鱼得水一般，只要得空，他必然是在校场与人切磋的那一个。
但酆泰的“痴”与李逵又有不同。李逵是闲汉小牢子出身，在乡里时，只靠着一身蛮力与人打架斗殴。上了梁山后，经卞祥指点，专一练双铁斧。卞祥又告诉他，只要练得精通了，自然有所成就。
这话不但卞祥给他说，林冲也如此说，李逵顿时就记在心里，与人切磋也是有目的性地练习斧技。
酆泰却是十八般武艺，样样都通，但却是博而不精。鲁智深就曾说他，若遇到一般的对手，自然十拿九稳；但遇着高手时，恐怕不能胜。
这话传到王伦那里时，王伦大致猜到了为什么酆泰、山士奇、卞祥三个人，搞出个水浒武力值怪圈了。
大概就是酆泰能靠着招式多变压制山士奇，但却被顶尖的高手卞祥一眼看出了破绽。
但这样的事情，山寨众人都难以指点，因武学恰如所有的学问一般，到了一定的层次，靠得就不是旁人的指点，而是自己的悟性了。
酒宴至半残，酆泰挤在武松那桌前，听他说起武术之道，顿时兴起，便眼巴巴地说：“都头，咱们去校场比试一番，如何？”
武松酒劲儿上来，豪气顿发，说：“有何不可？”
酆泰便拉着武松，朝聚义厅外的小校场走去，于是呼啦啦站起了一群人，都簇拥着向外跟去。
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