阿土鲁很羡慕：“头儿，下次能不能带着我一起去转？”
“我可不想让大家下午饿着肚子玩。”
孩子们有着无穷的精力，下午他们拿着枪还要玩，李星让他们分成小队进行混战，这样子家长们解放了出来，他们自己打的不亦乐乎。
王博坐在草地上，回头看到身边有人在看《圣经》，他打量了一下便问道：“看你似乎有点陌生？”
“我刚来到镇子不久，镇长。”这人抬起头微笑道。
原来是新镇民，王博想拉拉关系，便问道：“你信教？”
“是的镇长，我是一名天主教教徒，以前是达尼丁的一名教父。”
听了他的话，王博有些愣：“你是天主教的教父？那你在这里是？我的意思是这些孩子里？”
他之所以发愣，是因为参加这活动的成年人除了他的人，其他的都是孩子的父母。
但根据他所知，传统的天主教教徒是不结婚的，更不能有私生子，所以他不明白这个教父的身份。
教父道：“喔，那个穿着黄色衣服的孩子是我的养子，我带他来这边上学，然后留在了这里。”
王博问道：“那你在这里怎么工作？”
落日镇没有教堂，一是以前人少没必要，二是新西兰的基督徒构成比较复杂，他不知道该弄个谁家的教堂。
基督教是新西兰最大的宗教，但并没有做到一统天下。
整个国家当前有450万人，但有160万人是不信教的，当然不代表他们没信仰，这些人信仰金钱、家庭。
其他方面，基督徒有190万，比十年前猛降了26%。
其中，天主教、圣公会、长老会的信徒数量都有所下降，只有五旬宗的教徒数量上升。其他宗教方面，佛教、印度教和******教的信徒倒是有所增加。
造成这原因的，就是这些年新西兰的移民大量涌入，而落日镇更是新移民集中地，信仰情况很复杂。
落日镇不是路易斯镇、大溪地镇这种传统小镇，镇民固定，几乎祖祖辈辈生活在这里，信仰是进行传承的。
这就导致了王博不知道该弄个什么教堂，基督教分支那么多，不同分支教堂情况不一样。
比如东正教，教堂以华丽为主，里面各种金碧辉煌、各种装饰品、各种耶稣画像还有耶稣他母亲的画像。
比如天主教，他们的教堂内部结构错综复杂、富丽堂皇，需要一大堆的雕像进行装饰，比如耶稣钉在十字架上比如天使普救世人等等。
还有新教，这个更复杂，比如中国新教，进去后就是一个十字架、一个讲台还有一排排的座椅。
教堂不能乱建，如果落日镇主要是天主教徒为主，那建一个东正教就是找事，如果落日镇以******为主，那完蛋了，建什么玩意儿都是找事。
所以王博索性什么也不建：多做多错，不做不错。
至于教徒们怎么解决信仰问题？这不难，隔壁路易斯镇是天主教徒的集结地，奥城有很多东正教和新教的教堂。
反正教徒不怕远，怕远的那不是真正的教徒。
一直以来，王博刻意减少自己和宗教的联系，不过今天他倒霉，自己碰到了枪口上。(未完待续。)
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